ko lojbo .iu ロジバン入門

目次

はじめに

1. la .lojban. ciste fi ma : ロジバンは何からできているの？

音素の列

文の区切り

発音 : i e a o u

2. lojbo jufra : ロジバンの文

文として認められる表現

呼びかけの表現

発音 : iu io ia ie ii ui ue ua uo uu

3. mi cinmo ma : わたしはどんな気持ちかな

気持ちの表現

発音 : ai ei oi au

4. bridi : 命題

命題って何？

発音 : . ' y ,

5. te sumti : 項の場所

項の役割を決める条件

発音 : m n

6. sumtcita : 項のタグ

BAI類

PU類など

cu'e

FA類

発音 : l r

7. selbri : 述語

述語の基本的な構造

内容語単語の形

発音 : f v p b

8. galfi da lo brivla : 何かを内容語に変える

項を内容語に変える

数を内容語に変える

命題を内容語に変える

発音 : g k x

9. tanru : 内容語の列

内容語を並べる

ke ... ke'e

bo

co

述語のタグ

発音 : t d

10. sumti : 項

項の基本的な構造

LE類

LA類

li ... lo'o

発音 : s z c j

11. lo se sitsku .e lo sumka'i : 引用と代項

引用

代項

発音 : ts dz tc dj

12. stika tu'a lo sumti : 項を調整する

代入

GOI類

NOI類

LAhE類

個、群れ、集合

発音 : tr dr

13. brili'e : 冠頭

議論領域

束縛変項

冠頭の省略

ro や su'o 以外の数

発音 : mp np mb nb

14. nu natfe : 否定

nai

to'e

na'e

na ku

発音 : vb bv

15. skubancu : メタ言語的な表現

na'i

sei ... se'u

発音 : lr rl

A. 参考

ko lojbo .iu ロジバン入門

sei la gusni kantu

noi zifre lojbo ku'o

de'i li renopaci pi'e xa pi'e xy cu finti

はじめに

この文書は、音声講座『ko lojbo .iu ロジバン入門』の副読本です。 補助教材ですから、この文書だけで完結するものではありません。 聴覚を利用できる読者には、音声講座を併用することを強くお勧めします。 各節の最初に、対応する Youtube の音声へのリンクも載せてありますから、どうぞご利用ください。

この文書の内容は音声講座とほとんど同じです。 ただし、聞き取りや発音に関する説明を簡略化し、その一方で、音声講座で言い忘れたことを追加しています。 また、いくつかの例文中の単語を、都合により変えてあります。

この講座が他の教材と異なる際立った特徴は2つあります。 1つには、音声が主体であること。 もう1つは、構文の「幹（みき）」の方から説明を始めて、枝葉へ向かって進んでいくことです。 この手法がみなさまの学習の一助となることを期待しております。

第1回 la .lojban. ciste fi ma : ロジバンは何からできているの？

音素の列

Youtube : 第1回、 最初から

ロジバンは、音素（おんそ）という記号を、時間差で並べた列から構成される言語です。 音素とは、1つの言語の中で、同じ音だとみなされている発音の集まりです。

例えば、日本語の「はひふへほ」の子音に注意してみましょう。 標準的な日本語話者の発音では、「はへほ」の子音と「ひ」の子音と「ふ」の子音が、それぞれ違う発音になっています。 それでも、これらの「はひふへほ」の子音は、日本語では区別されず、同じ音素と見なされます。

このように、同じ音素と見なされるけれども、発音としては異なる音を、異音（いおん）といいます。

ロジバンでも、1つの音素に何種類かの異音が割り当てられているものが、結構たくさん有ります。 異音として認められている発音であれば、どの発音を使っても構いません。 ふつうは、話すときの前後の音素や、話す人の母語（子供の頃から慣れ親しんできた言語）によって、選ばれる発音が違ってきます。

話し手は、異音の中からどれを選んでも良いのですが、聞き手の方は、自分にとって耳慣れない発音でも、ロジバンの異音として認められている音であれば、ちゃんとロジバンの音素として、聞き取らないといけません。

文の区切り

Youtube : 第1回、 4分37秒から

ロジバンは、音素を時間差で並べた列から構成される言語ですが、もちろん、むやみに並べても言葉にはなりません。

この講座では、ロジバンで、言いたいことが正しく伝わる最小単位を、文 ({jufra}) と呼ぶことにします。 ロジバンの文は、 {.i} という単語で区切られます。 つまり、文と文の間には {.i} という音を入れます。例えば

lebna .i sidju pe'u

この表現全体は「どろぼう！助けて！」と解釈することが可能ですが、今は、単語の意味についてわからなくても構いません。

この表現の中に {i} という母音は2回出てきますが、 {i} の前に {.} （ピリオド）がついた {.i} は1つだけです。 このピリオドは、「音のない瞬間」という音素をあらわします。 このように、ロジバンでは、「{.} と {i}」という2つの音素の列によって、文と文の間の区切りをあらわします。

この例では {.i} という音素列が1回だけ出てきますから、この表現は {.i} の前後の2つの文 （{lebna} と {sidju pe'u}） から構成されていることがわかります。

ロジバンの音素を文字であらわす方法は、公式には規定されていませんが、慣用として、ASCII文字がよく使われています。 単語の間にはスペースを入れても入れなくても構いません。 単語の間にスペースを入れて書く場合は、「音のない瞬間」をあらわす {.} （ピリオド）を省略しても構いません。

発音 : i e a o u

Youtube : 第1回、 9分02秒から

ロジバンの音素には、6つの母音があります。 この節では、そのうちの5つの母音をご紹介します。

i

[i]

唇を横に広げる

e

[ɛ], [e]

[e] （ちょっと [i] に近い）から、 [ɛ] （ちょっと [a] に近い）まで

a

[a], [ɑ]

[a] （口の中の前の方で音を出す）から [ɑ] （少し舌を引っ込めて、口の中の後ろの方で音を出す）まで

o

[o], [ɔ]

[o] （ちょっと [u] に近い）から、 [ɔ] （ちょっと [ɑ] に近い）まで

u

[u]

唇を前に細く突き出す

これらの音素を含む単語の発音を練習しましょう。

pinka （コメント）

selsa'a （歌）

ckusro （図書館）

benji （送る）

lojbo （ロジバン的）

アクセントにも注意しましょう。 以上の5つの単語では、 最後から2番目の音節に、強いアクセントがあります。 これは、「単独で述語になれる単語」の特徴です。 「述語」というものについては、第4回以降で勉強しますから、今はわからなくても大丈夫です。 ここではさしあたり、「単独で意味が通じる単語」と解釈していただいても構いません。

このような強弱アクセントの位置は、重要です。 「構文に曖昧性がない」ということはロジバンの大きな特徴なのですが、このことを実現させるためには、まず「単語の区切りに曖昧性がない」ということが重要です。 そして、ロジバンの文法の中で、単語の区切りの曖昧性を無くす働きをする規則は、大きく分けると2種類あります。つまり

1. 音素の並べ方の規則、および

2. 強弱アクセントの規則

です。これによって単語の区切りの曖昧性を無くすのですから、アクセントは正しくはっきりと発音しましょう。 強弱をつけるのが難しい場合は、強いアクセントのところをちょっと長めに発音してみてください。

ロジバンの音素列をASCII文字列であらわすときは、単語と単語の間にスペースを入れて書けば、アクセントを明記する必要はありません。 スペースを使わないで書く場合や、アクセントを明記したい場合には、アクセントのある部分を大文字で書くのが一般的です。

第2回 lojbo jufra : ロジバンの文

文として認められる表現

Youtube : 第2回、 最初から

ロジバンの文というのは、 {.i} で区切られるものですが、 {.i} で区切ることが許される表現、つまり「文として認められる表現」というのは、文法で決められています。 文として認められる表現は、大まかに分けると以下の3種類があります。

1. 命題

2. 呼びかけや気持ちの表現

3. そのほか、質問の答になりうるもの

「命題」というのは、関係をあらわす「述語」というものと、述語によって関連付けられる「項」というもので構成されるのですが、これらについては第4回以降でくわしく考えます。

呼びかけや気持ちの表現には、出会ったときに相手に呼びかけて挨拶する表現 {coi} や、話し手の「愛」「大好き」という気持ちをあらわす {.iu} などが含まれます。 この講座の題名 {ko lojbo .iu} にも、 {.iu} が使われていますね。 呼びかけをあらわす {coi} や、気持ちをあらわす {.iu} は、単独でも文として認められる表現です。

質問の答になりうるものも、文として認められます。 例えば、日本語ですと、 「これいくらですか？」という質問に対して、 「198円」 と答えたりしますね。 ロジバンでは、このような数のほかにも、質問の答えとして認められている表現がいろいろあります。 何が質問の答になるかということについては、今後、疑問表現を勉強するときに、その都度お話ししましょう。

以上の3種類の表現は、単独でも文になりますし、 これらのいくつかを文法的に正しい形で組み合わせれば、長い1つの文を作ることもできます。

呼びかけの表現

Youtube : 第2回、 4分24秒から

出会いの挨拶 {coi} は、これ1つだけでも文になりますが、このあとに聞き手の呼び名を続けると、構文上は、その呼び名も含めた全体が「呼びかけ」という1つの塊になります。 例えば

coi ro do

この表現は、1つの呼びかけの塊になっています。 {ro do} というのは「みなさん」という意味です。 これが {coi} の後に続いていますから、全体として「みなさん、こんにちは」という呼びかけになります。

呼びかけをあらわす表現は、ほかにもいくつかあります。 例えば

mi'e cmana mlatu

これも、全体で「呼びかけ」という1つの塊となります。 {mi'e} というのが、呼びかけをあらわす単語で、「自己紹介」という意味があります。 {mi'e} の後には、話し手の呼び名を続けます。 つまりこの表現は、「わたしは {cmana mlatu} と申します」と自己紹介する、呼びかけの表現の一種です。

注記

{cmana mlatu} は、簡単に言うと「山猫」という意味です。ロジバンの紙芝居「どんぐりと山猫」に出てきます。

{coi} や {mi'e} のような、呼びかけをあらわす単語の品詞を、COI類と呼びます。 同じ品詞に含まれる単語は、文法上、同じ役割を担っています。 つまり、お互いに入れ替えても、文法的には正しい構文となります。 例えば、この2つの例文の {coi} と {mi'e} を入れ替えて

mi'e ro do

coi cmana mlatu

としても、文法的には正しい構文となります。ただ、意味上は {mi'e ro do} 「わたしはみなさんと申します」 なんて、ちょっと奇妙な自己紹介ですね。

COI類で作られる呼びかけの塊は、単独でも文になりますが、ほかの文と組み合わせて、全体として1つの文とすることもできます。例えば、2つの呼びかけの塊を組み合わせて

coi ro do mi'e cmana mlatu

としても、「みなさん、こんにちは、 {cmana mlatu} と申します」という意味の、1つの正しい文となります。

呼び名として許される音素の列というのは、どんな形でも良いのではなくて、ロジバンの文法の中で制限されています。 呼びかけの例で使った {ro do} や {cmana mlatu} という音素の列は、それぞれ文法上は「項」や「述語」と見なされる、意味のある音素列です。 「項」や「述語」という文法上の要素については、この講座の第4回以降でお話ししますから、今はわからなくても大丈夫ですよ。

呼び名として許される音素の列としては、このような文法上の「項」や「述語」と見なされる音素列のほかに、名前専用の単語を作ることができます。 名前専用の単語は、必ず子音で終わるように作ります。

例えば、「くまごろう」という名前の人がいるとしましょう。この日本語の発音を真似して、ロジバンの名前専用の単語にする方法を考えてみます。

ひとつには、最後の母音を消して

.kumagor.

あるいは、最後の母音を残して、その後に何らかの子音を付ける方法もあります。 「くまごろう」に、 {n} という子音を付けると

.kumagoron.

これも、名前専用の単語の候補として有効です。 最後の子音は、 {n} 以外の子音でも構いません。

.kumagoror.

.kumagorok.

などでも大丈夫です。

名前専用の単語では、アクセントをどこにおいても構いません。 ロジバンの音素列を、ASCII文字列であらわすときは、とくに指定しなければ、後ろから2番目の音節にアクセントが置かれていると見なされます。 それ以外のところにアクセントを指定する場合は、その部分を大文字で書くのが一般的です。例えば、 {.kumagoron.} の「マ」の部分にアクセントを指定したい場合は

.kumAgoron. または

.kuMAgoron.

と書きます。

名前専用の単語を使うときは、その単語の前後に、 {.} つまり「音のない瞬間」を入れます。 例えば

coi .kumagor. mo

発音するときにも、 {.kumagor.} の前後の「音のない瞬間」を意識しましょう。 日本語の小さい「っ」が付いているつもりで発音すると、うまくできると思います。

この例文も、全体として文法的に正しい1つの文です。 {coi .kumagor.} は、挨拶の呼びかけですね。 {mo} は「どうした？」という疑問をあらわす単語ですが、文法上、ここでは「命題」となります。 「呼びかけ」も「命題」も、単独で文として認められる表現ですが、これらを組み合わせて、1つの大きい文を構成することもできます。 そして、「呼びかけ」の塊は、ほかの文のどの単語の前後に入れても良いという、文法的に自由な性質があります。

注記

「呼びかけ」の塊を作るために、呼びかけの最後に {do'u} という単語を入れておく必要がある場合もありますが、このことについては、本講座では詳しく言及しません。

この例文では、「呼びかけ」の塊 {coi .kumagor.} が、「命題」 {mo} の前に付いて、 「おう、くまごろう、どうした？」 という意味の1つの文を構成しています。

発音 : iu io ia ie ii ui ue ua uo uu

Youtube : 第2回、 13分10秒から

ロジバンの二重母音を練習しましょう。 前回は、ロジバンの6つの母音のうちの5つを練習しましたね。 その中の {i} と {u} という2つの母音は、その後にまた母音が続くと、短く発音されて、全体として二重母音になります。

iu io ia ie ii

[ju] [jo] [ja] [jɛ] [ji]

{i} で始まる二重母音

ui ue ua uo uu

[wi] [wɛ] [wa] [wo] [wu]

{u} で始まる二重母音

{ii} と {uu} の発音は、ちょっと難しいですね。 これらの二重母音では、先に来る {i} や {u} を、後に続く {i} や {u} よりも口を狭くして発音します。

この10個の二重母音のうち、 {iu} という音は、今回の第1節にも出てきましたね。 話し手の、「愛」「大好き」という気持ちをあらわす単語 {.iu} で使われていました。 これらの10個の二重母音は、それぞれ、 話し手の気持ちをあらわす単語を構成し、 単独でも「文」として認められる表現です。

ただし、これらの音素列を単語として扱う際には、注意すべきことが、1つあります。 「母音で始まる単語」の直前には、必ず {.} つまり「音のない瞬間」を入れるということです。

それでは、「音のない瞬間」がわかりやすいように、文の区切りの.iを発音してから、それぞれの二重母音の単語を発音してみてください。

.i .iu （愛する気持ち）

.i .io （尊敬する気持ち）

.i .ia （信じる気持ち）

.i .ie （賛成する気持ち）

.i .ii （怖い気持ち）

.i .ui （喜ぶ気持ち）

.i .ue （驚く気持ち）

.i .ua （見つけたという気持ち）

.i .uo （完成したという気持ち）

.i .uu （哀れむ気持ち）

気持ちをあらわす単語の使い方については、次回もう少し詳しくお話しします。

第3回 mi cinmo ma : わたしはどんな気持ちかな

気持ちの表現

Youtube : 第3回、 最初から

ロジバンの文となれる表現の一種として、「呼びかけや気持ちの表現」があるということを、前回勉強しました。 今回は、そのうちの「気持ちのあらわし方」を考えてみましょう。

ロジバンには、話し手の気持ちをあらわす単語がたくさんあります。 そういう単語はほとんど、UI類と呼ばれる品詞に属していて、文法上の振る舞いも同じです。 前回、発音練習で触れた10個の単語 {.iu} {.io} {.ia} {.ie} {.ii} {.ui} {.ue} {.ua} {.uo} {.uu} も、UI類に属しています。

UI類の単語には、

1. 単独で文となることができる

2. 「どんな文のどの単語の間に入れても良い」という、文法的に非常に自由な性質があり、その文についての、話し手の気持ちをあらわす

という特徴があります。

文法上、UI類が他の単語と共に使われる場合には、直前の単語を修飾すると見なされます。 ただ、人が普通に話をするときは、文法上の修飾の形にとらわれずに、自分の気持ちを表現したいこともありますね。 そういうことを考慮して、「UI類の意味上の修飾関係は、文法上の修飾関係と食い違っていても構わない」ということになっています。

UI類が文の最初に置かれた場合は、その文全体を修飾すると見なされます。 今回は、この「文の最初に置かれる場合の意味」について考えてみましょう。 例えば、

do ti mi dunda

という文を考えます。 この文は、文法上は「命題」と見なされる文ですが、「命題」の詳しい構造は、次回お話ししますから、今はわからなくてもいいですよ。

この文全体の意味は「あなたがこれをわたしに与える」というものです。 さあ、この文をUI類で修飾すると、どうなるでしょうか？

まず、 「喜び」という意味のUI類の単語 {.ui} を文の最初におくと、

.ui do ti mi dunda

となります。 この {.ui} は、 {do ti mi dunda} 「あなたがこれをわたしに与える」という文を修飾して、「話し手の喜び」という意味を与えます。 ですから、この文全体は「わーい、あなたがこれをわたしにくれて、うれしい」という意味になります。

この「喜び」をあらわす {.ui} の代わりに、UI類の他の単語を入れると、どんな意味になるでしょうか。 いくつかやってみましょう。

「寛容の精神、許容する気持ち」をあらわすUI類の単語 {.o'o} を使うと、

.o'o do ti mi dunda

「しかたない、受け取ってやろう」という意味になります。

UI類の中には、修飾している文の内容が実現していないことを示唆するものもあります。 いまの例文に 「してください」と「要請する気持ち」をあらわすUI類の単語、 {.e'o} を使うと

.e'o do ti mi dunda

「あなたがこれをわたしにください」と頼む意味になります。 頼んでいるということは、「実際にはまだもらっていない」はずですね。

さて、UI類の単語は、直前の単語や文全体を修飾する働きがありますが、 UI類の単語を修飾することができる単語も、いくつかあります。

まず、UI類自体の中にも、 他のUI類の後につくと、意味合いを少し変えるという働きをする単語があります。 UI類の単語は、意味の違いによって、さらに細かく分類されていまして、それは、 UI1類、UI2類…というように、番号を付けて区別されます。 番号が違っても、文法上の役割は同じです。

ここまでの例に出てきたUI類の単語は、UI1類に属するのですが、これからご紹介するUI5類に属する単語は、他のUI類の単語のあとに置かれると、そのUI類の意味合いを少し変化させます。 例えば {dai} という単語はUI5類に属していて、「話し手の共感する気持ち」をあらわすものですが、これを他のUI類、例えば、「話し手が誇らしく思う気持ち」をあらわす {.o'a} につけて、 {.o'a dai} とすると、 「相手が誇らしく思う気持ちに共感する」という意味に変わります。 「誇らしいですね」という感じですね。 これを {do ti mi dunda} につけると

.o'a dai do ti mi dunda

「あなたはこれをわたしにくれて、誇らしいですね」といった意味合いになります。 よく、書物の最初のところに「愛する〜に捧げる」と書いてあることがありますが、そんなとき、そこに書かれている人が作者に対してこう言うかもしれません。

UI類とは別の品詞に属する単語で、 {nai} という、否定をあらわすものがあります。

注記

{nai} はNAI類に属するのですが、ロジバン文法の改良案として、NAI類をUI類に統合することも提案されています (zasni gerna cenba vreji （英語）)。

{nai} がUI類に付く場合の意味については、第14回でもう少し詳しくお話しします。

{nai} をUI類の単語のあとにつけると、もとの意味と正反対の気持ちをあらわす表現になります。 例えば、「喜び」をあらわす {.ui} に {nai} を付けて、 {.uinai} と言うと、「話し手の悲しみ」をあらわすことになります。 今の例文に {.uinai} をつけると

.uinai do ti mi dunda

「ああ、あなたがこれをわたしによこすなんて！ううっ」と悲しんでいる意味になります。 突然、離婚届の用紙を渡されて、そこに相手の署名がしてあるのを見たりすると、そう思うことがあるかもしれません。

ほかに、UI類を修飾するためにあるような単語がいくつかありまして、そういう単語はCAI類という品詞に属しています。 CAI類の単語も、実は単独で文になることができる、話し手の気持ちをあらわす単語です。 少し、例を出してみましょう。 {ru'e} という、CAI類に属する単語があります。 {ru'e} は「気持ちの強さが弱い」ことをあらわします。 これを例えば、「こわい」という気持ちをあらわすUI類の単語 {.ii} の後につけると {.iiru'e} となりますが、この表現は「ちょっと怖い」という意味になります。 これを {do ti mi dunda} という文の最初にいれると、

.iiru'e do ti mi dunda

「あなたがこれをわたしにくれるなんて、ちょっとこわい」 といった意味になります。 けちだと思われている人が、突然気前良くおごってくれたりすると、「何か企んでるんじゃないか、ちょっと怖い」と思われることもあるでしょうね。

{ru'e} を単独で文として使うと、「話し手の何らかの気持ちが弱い」という漠然とした意味になります。

相手の気持ちを尋ねる単語もあります。それは {pei} という単語で、これもCAI類に属しています。 これをUI類の単語、例えば、「話し手の、悔やんでいる、悪かった、という気持ち」をあらわす {.u'u} の後につけて、 {.u'upei} というと、「悪かったと思いますか？」と相手に尋ねる意味になります。 これを {do ti mi dunda} という文の最初にいれると、

.u'upei do ti mi dunda

「これをわたしによこして、悪かったと思ってる？」と尋ねていることになります。

そして、 このように尋ねられた場合の返事としては、UI類やCAI類を文として使うことができます。 {.u'u} と返事をすれば、「悪かった、ごめんなさい」ということですね。 反対に、 {.u'unai} というと、それと正反対の気持ち、つまり「これでよかった、まったく悔やんでいない」という返事になります。 CAI類を使って、例えば {ru'e} と返事をすると、これは「弱い気持ち」をあらわす単語ですから、「ちょっと後悔している」ということになります。

発音 : ai ei oi au

Youtube : 第3回、 14分25秒から

今回もロジバンの二重母音ですが、前回と違って、 短く発音される {i} と {u} が他の母音の後に付くものです。 この形で二重母音になるものは、ロジバンでは4つだけあります。

ai ei oi

[aj] [ɛj] [oj]

{i} で終わる二重母音

au

[aw]

{u} で終わる二重母音

この4つの二重母音は、気持ちの表現のほかにも、いろんな表現で使われます。

この4つの二重母音を含む表現を、いくつか発音してみましょう。

cabdei （本日）

zdacau （やどなし）

ki'unai （にもかかわらず）

ro roi （毎回）

この4つの表現のうち、最初の2つは「単独で述語になれる単語」です。 この講座の第1回でもお話ししましたが、「単独で述語になれる単語」では、最後から2番目の音節に強いアクセントがあります。 二重母音は、音節の数としては1つ分とみなされます。 ですから、 {cAbdei}, {zdAcau} の {A} のところにアクセントが置かれます。

第4回 bridi : 命題

命題って何？

Youtube : 第4回、 最初から

「文として文法的に許される表現の1つに、命題というものがある」ということを第2回でお話ししました。 命題とは、ものごとの関係をあらわす文です。 「ものごとの関係をあらわす」というのは、どういうことなのか、例を挙げて、考えてみましょう。

mi'a ca lo bavlamdei fi lo trene ku pamli'u

これはロジバンの1つの命題で、「わたしたちは、あした、列車に乗って、デートする」という意味になります。

このような命題というのは、

1. 「ものごと」をあらわす部分

2. 「ものごと」の間の「関係」をあらわす部分

という2種類の要素から構成されています。

ここで「ものごと」と言っているのは非常に広い意味で、人でも良いですし、他の生物でも、無生物でも、場所や時でも、出来事でも、性質でも、抽象的なものでも、架空のものでも、何でも構いません。 上記の例文は、「ものごと」をあらわす部分3つと「関係」をあらわす部分1つで構成されている命題です。 この命題をちょっと分解してみましょう。

この命題の中で「ものごと」をあらわす部分は {mi'a ca lo bavlamdei fi lo trene ku} という部分です。 これはさらに細かい3つの部分、 {mi'a} と {ca lo bavlamdei} と {fi lo trene ku} に分けることができます。 この3つの部分はそれぞれ「ものごと」をあらわしています。

mi'a 「聞き手以外のだれかと、わたし（が）」という「ものごと」

ca lo bavlamdei 「あした（の時に）」という「ものごと」

fi lo trene ku 「列車（に乗って）」という「ものごと」

そして、 この {mi'a ca lo bavlamdei fi lo trene ku} の後に出てくる {pamli'u} という部分は、3つの「ものごと」の間の、「デート」という概念を通した「関係」をあらわしています。

pamli'u 「デート」という「関係」

ちょっと難しいかもしれませんが、 「デート」という概念に、どんなものごとが関わってくるか、考えてみましょう。

まず、「恋愛関係にある者たち」あるいは「今後、恋愛関係になることが期待される者たち」という「デートの主体」が関わっていそうですね。 さらに、「いつデートするか」という「デートの日程」も関係ありそうです。 そしてまた、どこかに移動しながらデートするでしょうから、「デートの交通手段」というものも関係するでしょう。 他にも、「デートの移動ルート」とか、「デート中の気持ち」とか、「デート中の天気」とか、「デート中に起こった事件」とか、「デート前の準備」とか、「デート後の感想」とか、いろんな「ものごと」が、「デート」という概念を通して、互いに関係付けられそうです。

ただ、「デート」という概念を通して互いに関わる「ものごと」を全て言い尽くすのは到底無理そうですし、また、その必要もありません。 話し手は、「デート」という概念を中心にして1つの命題を発言するときに、自分で関係付けたい「ものごと」だけを選んで発言します。

このようにして、ロジバンでは、すべての命題を「ものごとの間の関係」として表現します。 そして、命題の表現の中で「関係」をあらわす部分を、述語（じゅつご、{selbri}）と呼びます。 これは、論理学で言う「述語論理」の述語に相当するものです。

述語が関係づけている「ものごと」の方にも特別な呼び名がありまして、これは、項（こう、{sumti}）と呼びます。

先ほどの例文では、 {pamli'u} 「デート」という部分 が述語です。 そして、 {mi'a}, {ca lo bavlamdei}, {fi lo trene ku} という部分が、それぞれ1つの項となっています。

注記

正確に言えば、 {ca lo bavlamdei} と {fi lo trene ku} は「項に項のタグが付いたもの」ですが、項のタグについては第6回で詳しくお話しします。

このように、述語1つと項をいくつか並べたものが1つの命題となります。 1つの命題の中に、項の数は何個でもあり得ます。 100個でもいいですし、0個でも構いません。 つまり、項を1つも付けなくても、述語が1つあれば命題と見なされます。

「1つの命題の中での各項の関係づけられ方」つまり「各項が命題の中で担っている役割」というものを、この講座では項の役割と呼ぶことにします。 例えば、上記の例文について言えば、

mi'a 「デートの主体」 （わたしたちは）

ca lo bavlamdei 「デートの日程」（あした）

fi lo trene ku 「デートの交通手段」（列車に乗って）

という項の役割を、それぞれ担っていました。 1つの命題の中での項の役割はどうやって決まるのか、つまり「項の役割を決める条件」については、次回以降に詳しく考えてみましょう。

発音 : . ' y ,

Youtube : 第4回、 9分41秒から

今回は、「音素の列の区切り方」について考えましょう。 以下の2つの場合には、単語と単語の間の区切りとして、 {.} つまり「音のない瞬間」という音素を入れる必要があります。

1. 母音で始まる単語の前

2. 名前専用の単語の前後

これ以外の単語と単語の間は、 {.} で区切っても区切らなくても、どちらでも構いません。

{.} という音素は、単語と単語の間を区切るためだけに使われます。 ですから、1つの単語の途中には、 {.} を入れてはいけません。 でも、ロジバンでは、音素の並び方の規則に従うようにするために、1つの単語の内部で、2つの母音の間や、2つの子音の間を、区切る必要が出てくる場合があります。 そこで、1つの単語の内部で区切りに使うための音素が、2種類用意されています。

'

[h] [θ] ... （無声摩擦音でロジバンで他に使われていないものが、異音として許される）

母音の間の区切り

y

[ə] [ɵ / ɞ]

子音の間の区切り

まず、母音の間の区切り、 {'} （アポストロフィ）ですが、これは、単語の最初や最後には出てきません。 必ず、単語の途中で、2つの母音の間だけで使われます。 この音素の発音として、一般的には 日本語の「はへほ」の子音と同じ音が使われます。 ただし、異音として、[θ]などの無声摩擦音も許されています。

{'} を含む単語を発音してみましょう。

ki'e （ありがとう：COI類）

さて、次は、子音の間の区切りに使われる音素 {y} ですが、 この発音は、第1回で練習した5つの母音のどれでもない母音になります。 口の開き具合と、舌の位置については、 {o} と {e} の中間あたりになります。 唇の形については、異音として、唇に力を入れない発音 [ə] から、唇に少し力を入れて丸める発音 [ɵ / ɞ] までの範囲が許されています。

では、 {y} を含む単語を発音してみましょう。

jesymabru （ハリネズミ）

この区切りの音素 {y} は、他の5つの母音の中間的な音になりますが、 特別弱く発音してはいけません。 他の母音と同じ程度の強さで発音してください。 どうしてかというと、ロジバンでは、連続する子音の発音が苦手な話し手のために、 そういう子音の間に、弱くて曖昧な母音を入れることを許しているからです。 こういう母音を「緩衝音」というのですが、 緩衝音を入れるところは、ロジバンの音素の並び方の規則としては区切らない場所ですから、 区切りの音素 {y} と、ただの緩衝音とを、はっきり区別して発音する必要があるのです。 この区別を曖昧にして発音すると、単語の区切りを間違えられる恐れがあります。

例えば、先ほどの {jesymabru} の区切りの音素 {y} を弱く発音してしまうと、 {s} と {m} の間を区切っていることがわかりません。 そうすると、ロジバンの音素の並び方の規則から、 {je} という単語と {smabru} という単語に分かれていると見なされて、

je smabru （そして静かなブラシ）

という意味になってしまいます。 ですから、区切りの y は、緩衝音と間違えられないように、はっきりと発音しましょう。

{y} という音素は、区切り以外の用途で使うこともあります。 例えば、記号としての b という字を指す {by} という単語がありますが、この単語では、子音の間の区切りと同じ音素 {y} が、最後にあります。 また、名前専用の単語を作るときに、この {y} という音素や、この音素を含む二重母音 {iy} とか {uy} いう音素列を使っても構いません。

ところでロジバンでは、アクセントと、音素列の並び方の規則によって、単語の区切りや単語の種類を判断します。 その判断のために、1つの単語の中の母音や子音の個数を数えることがありますが、この際に、母音の間の区切りの {'} と、子音の間の区切りの {y} は、子音や母音としてカウントされません。 {'} や {y} という音素は、発音上は子音と母音ですが、単語の形を区別する上では、あくまでも区切りであって、子音や母音とは見なされません。

それから、ロジバンを音声であらわすときには関係ないことですが、 文字であらわすときだけ注意するべきことがあります。 ロジバンでは外来語の中で、2つの母音の、二重母音にならない連続、 例えば {u} {o} 、 {a} {i} などの音素列を使うことが許されているのですが、 これをASCII文字列であらわすときは、 そのまま {uo} 、 {ai} と文字を並べただけでは、二重母音と見なされてしまって [wo]、 [aj] と読まれてしまいますから、もとの音素列が正しく再現できません。 そこで、こういう音素の列をASCII文字列であらわすときは、二重母音にならないように、 {u,o} 、 {a,i} のように、 {,} （コンマ） の記号で区切る習慣があります。

第5回 te sumti : 項の場所

項の役割を決める条件

Youtube : 第5回、 最初から

1つの命題の中での「項の役割」を決める条件というのは、2種類あります。

1. 項のタグ（項の役割を決める言葉、 {sumtcita}）が項の直前に付いている場合には、そのタグによって、項の役割が決まる

2. 項のタグが付いていない場合には、 使われている述語と、項が出てくる順番との組み合わせ によって、項の役割が決まる

この1つめの条件である「項のタグ」については、次回、詳しくお話する予定です。 今回は、2つめの条件について、詳しく考えてみましょう。

まず、例として

bu'u lo ckule ku do lo pendo ku lo mlatu ku tavla

という命題を取り挙げてみましょう。 この命題は、全体として「学校であなたが友達に猫について語る」 という意味になります。

この命題の述語は、

tavla 「語る」

です。 {bu'u lo ckule ku do lo pendo ku lo mlatu ku} という部分は、 4つの項から成り立っています。

bu'u lo ckule ku 「学校で」

do 「あなたが」

lo pendo ku 「友達に」

lo mlatu ku 「猫について」

この4つの項のうち {lo ckule ku} （学校）という項には、 {bu'u} という、場所をあらわすための項のタグが付いています。 ですから、この項については、項が出てくる順番に関係なく、このタグによって「項の役割」が決まり、「学校で」という意味になります。

その後の3つの項、 {do} と {lo pendo ku} と {lo mlatu ku} には、項のタグが付いていません。 こういう場合には、「使われている述語と、項が出てくる順番との組み合わせ」という条件によって「項の役割」が決まります。 今取り上げている例では、 {tavla} 「語る」という述語が使われていますから、 このタグ無しの3つの項については「述語 {tavla} の定義と、この3つの項が出てくる順番」によって、それぞれの「項の役割」が決まります。

タグ無しの3つの項のうち、1番めに出てきたのは {do} （あなた）という項でしたね。 「1番めに出てくる項が「語る主体」という役割を担う」ということは、 この命題の述語である {tavla} の定義として決められています。 ですから、この {do} は 「語る主体」という役割を担うことになります。 こうして、この命題の do は、「あなたが」という意味になります。

同じように、 2番めの項の役割は「語る対象」で、3番目の項の役割は「語る主題」であるということが、 {tavla} の定義として決められています。 これによって、タグ無しの2番めの項 {lo pendo ku} （友達）は「友達に」という意味になり、タグ無しの3番めの項 {lo mlatu ku} （猫）は「猫について」という意味になります。

こうして、この命題は全体として「学校であなたが友達に猫について語る」という意味になります。

タグ無しの項 {do} {lo pendo ku} {lo mlatu ku} の順番が同じであれば、{bu'u} というタグが付いた項 {bu'u lo ckule ku} が最後にあっても、あるいは、ほかの項の間にあっても、命題全体の意味は変わりません。

また、タグ無しの項の順番が同じであれば、述語 {tavla} が項と項の間にあっても、命題全体の意味は変わりません。 例えば、上記の命題の代わりに

do lo pendo ku tavla bu'u lo ckule ku lo mlatu ku

と言っても、3つのタグ無しの項 {do} {lo pendo ku} {lo mlatu ku} が出てくる順番は同じですから、同じ意味の命題になります。

1つ注意しなければならないのは、「述語が全てのタグ無しの項より先に出てくると、デフォルトでは、1番目の項が省略されているものとみなされる」ということです。 ですから、

bu'u lo ckule ku tavla do lo pendo ku lo mlatu ku

と言ってしまうと、 1番目の項、つまり「「語る主体」という役割を担う項」が省略されているとみなされます。 そして、述語 {tavla} の後に出てくる最初の項 {do} は、 「述語 {tavla} で定義される2番めの項」とみなされ、「語る対象」という役割を担うことになります。 「あなたに語る」ということになりますね。 {do} の次に出てくる項 {lo pendo ku} は、 「述語 {tavla} で定義される3番めの項」つまり「語る主題」という役割を担うことになります。 「友達について語る」ということです。

この述語に使われている {tavla} という単語については、 実は4番目の項の役割も定義されていまして、 4番目の項は「語る言語」という役割を担います。 そうすると {lo mlatu ku} は、この命題の中では「語る言語」という役割を持ちますから、「猫という言語で語る」というような、よくわからない意味になります。

こうして、この命題は全体として 「あなたに友達について猫という言語で語る」という意味になります。

さて、 もとの命題 {bu'u lo ckule ku do lo pendo ku lo mlatu ku tavla} では、「語る主体」としての {do} 、「語る対象」としての {lo pendo ku} 、「語る主題」としての {lo mlatu ku} を明言しているのですが、 このうちのいくつかの項を言わずに済ませたいこともありますね。 でも、こういったタグ無しの項の役割は順番によって決まっているので、 単に項を消すだけだと、後から出てくる項の順番がずれてしまいます。 例えば、2番めの項である「語る対象」としての {lo pendo ku} を消して

bu'u lo ckule ku do lo mlatu ku tavla

と言ってしまうと、タグ無しの項の3番目にあった {lo mlatu ku} の順番が、2番目に繰り上がって、「語る主題」ではなくて「語る対象」と見なされてしまいます。 「猫に語る」ということです。

こうならないように、 消す項の代わりに {zo'e} という「不特定のものごと」を指す項を入れて、順番が狂うのを防ぐことができます。 今の命題でこの方法を使うと

bu'u lo ckule ku do zo'e lo mlatu ku tavla

「学校であなたが猫について語る」と言うことができます。 {zo'e} の意味を日本語に訳す必要はありませんが、わざわざ訳すとしたら、「なにか」とか「だれか」などと訳せます。 そうすると、この命題は全体として「学校であなたがだれかに猫について語る」と訳せます。

発音 : m n

Youtube : 第5回、 13分09秒から

m

[m]

日本語のまみむめもの子音

n

[n] [ŋ]

[n] は「なぬねの」の子音／ [ŋ] は「銀河」というときの「ん」の音で、口の奥のほうを閉じる鼻音

これらの音素を含む単語をいくつか発音してみましょう。

mo'a （少なすぎるという数）

lamji （隣）

tamsmi （形が似ている）

no （0という数）

cnino （新しい）

sanga （歌う）

{cnino} の {ni} という部分の発音が、日本語の「に」にならないように気をつけましょう。 日本語の「に」は、舌の広い部分が上顎に付きますが、ロジバンの音素として許されている {ni} は、舌の先だけが上顎の内側の歯茎に付きます。

{sanga} の {n} は、口の奥のほうを閉じる鼻音を使うほうが発音しやすいと思います。

第6回 sumtcita : 項のタグ

BAI類

Youtube : 第6回、 最初から

命題の中の項にタグがついていれば、項が出てくる順番に関係なく、項の役割が決まります。 例えば

flani tai lo cmalu gunse

という命題について考えてみましょう。

この命題の述語は {flani} という部分で、これは、簡単に言うと「笛だ」という意味になります。

この命題の項は1つだけで、 {tai lo cmalu gunse} 「小さいガチョウの形をした」という部分です。 この項には {tai} という、項のタグが付いています。 {tai} は項の直前に付いて、「その項が指すものに似た形で」 という意味の項の役割を与えます。 {tai} の後に続く {lo cmalu gunse} という項は、「小さいガチョウ」を指します。 ですから、 {tai lo cmalu gunse} というタグ付きの項は「小さいガチョウに似た形で」という意味になります。

この命題全体は「小さいガチョウの形をした笛だ」という意味になります（イタリア語のボローニャ (Bologna) の方言で、 小さいガチョウのことを ucareina というそうですが、 オカリナという笛の名前は、そこから派生したそうです）。

この命題に出てきた {tai} というタグは、 BAI類という品詞に属する単語です。 BAI類の単語はすべて、項の直前に付くと、その項に項の役割を与えます。

PU類など

Youtube : 第6回、 3分26秒から

さて、項のタグの、他の例も挙げてみましょう。

pu lo nu sipna ku denci spali

この命題の述語は {denci spali} という部分で、これは、簡単に言うと「歯磨きをする」という意味です。

この命題の項は1つだけあって {pu lo nu sipna ku} という部分です。 この最初に出てくる {pu} というのは、項のタグで、「その項の内容より時間的に先行して」という意味の、項の役割を与えます。 {pu} の後に続く {lo nu sipna ku} という部分は「眠ること」というものごとを指している項です。 ですから、 {pu lo nu sipna ku} というタグ付きの項は「眠ることより時間的に先行して」つまり「寝る前に」という意味になります。

この命題全体は 「寝る前に歯磨きをする」 という意味になります。

この命題に出てきた {pu} というタグは、PU類という品詞に属する単語です。 PU類の単語も、項の直前に付くと、その項に項の役割を与えます。

さきほどのBAI類や、このPU類という品詞の単語のほかにも、項のタグとして使われる表現は、いろいろありますが、文法上の振る舞いは、どれもよく似ています。 ただ、 PU類などの品詞は、時間や空間に関わる表現に使われますが、 BAI類は主にそれ以外の表現に使われますから、 意味上は、大きな違いがあります。 そのため、ロジバン文法の現在のヴァージョンでは、 時間や空間に関わるPU類などの品詞と、BAI類とは、文法的にも細かい点で違いがあります。 ただし、ロジバン文法の改良案として、時間や空間に関わるPU類などの品詞をBAI類に統合することも提案されていますから (zasni gerna cenba vreji （英語）)、次期ヴァージョンでは、PU類とBAI類との文法上の違いが無くなるかもしれません。

cu'e

Youtube : 第6回、 6分58秒から

「ある命題の中で、ある項にどのタグが当てはまるのか」という質問をするための単語もあります。それは {cu'e} という単語です。 例えば

cu'e lo nu sipna ku denci spali

は、そういう質問をしている命題です。

この命題では {lo nu sipna ku} 「眠ること」という項に、タグについての質問をあらわす {cu'e} というタグが付いて、 {cu'e lo nu sipna ku} となっています。 この表現によって、命題の中での {lo nu sipna ku} という項の役割を尋ねています。 つまり、 「寝る前に」歯磨きをするのか、 それとも「眠ってから起きた後に」歯磨きをするのか、それとも「眠る場所で？」 「眠りながら？ 」「眠るように？ 」「眠ることをせずに？」などなど、項のタグとして可能な全ての表現のうちの、どの表現が当てはまるのかを尋ねています。

{cu'e} を使った質問に対する答としては、 {cu'e} の代わりに当てはまる、項のタグをひとこと言えば、文法的に正しい回答の文となります。

例えば、この質問をされた人が、 {pu} とひとこと答えれば、これは {pu lo nu sipna ku denci spali} という命題を言ったのと同じ意味になり、つまり「寝る前に歯磨きをする」という回答です。

あるいは、 {secau} という、「〜無しで」という意味の項の役割を与えるタグがありますが、ただひとこと {secau} と答えれば、 {secau lo nu sipna ku denci spali} 「眠らずに歯磨きをする」という命題を言ったのと同じことになります。 例えば、寝る間も惜しんでひたすら歯磨きをするという人なら、{secau} と答えるかもしれません。

FA類

Youtube : 第6回、 10分08秒から

さて、ここまでにお話した項のタグは、命題の中の、述語として使われている単語の定義には依存しないのですが、FA類という品詞に属する、項のタグがありまして、この品詞に属するタグだけは、 命題の中で述語として使われている単語の定義に依存して、項の役割を決めます。

例を挙げてみましょう。

bu'u lo ckule ku tavla fa do lo pendo ku lo mlatu ku

前回の講座に出てきた例文と似ていますね。 この命題の述語は {tavla} 「語る」です。項は4つあって、

bu'u lo ckule ku 「学校で」

fa do 「あなたが」

lo pendo ku 「友達に」

lo mlatu ku 「猫について」

前回取り上げた命題との違いにお気付きでしょうか？ この命題では {do} という項に {fa} という項のタグが付いて {fa do} となっています。

{fa} というタグは、この命題の中で述語として使われている単語の定義で決められる、1番めの項の役割を、項に与えます。 つまり、 {fa} というタグが付いた項は、命題の中でどの順番に出てきても、1番めの項の役割を担います。 ですから {tavla fa do} というように、 {fa do} という項が述語 {tavla} の後に出てきても、{tavla} の定義で決められた2番めの項の役割は与えられず、1番目の「語る主体」という項の役割を担うことになります。

{fa do} によって1番めの項の役割が埋まった後に、タグ無しの項が出てくると、それはその次の順番の項の役割、つまり順次、2番め、3番めの項の役割を担います。

こうして、この命題の中で、 {fa do} の後に出てくるタグ無しの項 {lo pendo ku} は、 {tavla} で定義される2番めの項の役割、つまり「語る対象」という役割を担います。同様に {lo mlatu ku} は3番目の「語る主題」という項の役割を担います。 つまり「友達に猫について語る」ということになります。

FA類に属する単語には、

fa （1番めの項の役割を与える）

fe （2番めの項の役割を与える）

fi （3番めの項の役割を与える）

fo （4番めの項の役割を与える）

fu （5番めの項の役割を与える）

があって、同様の規則に従います。 ですから、 {fe lo pendo ku} と言うと、これがこの命題の中でどの順番に出てきても、 {tavla} で定義される2番めの項の役割を担い、「語る対象」となります。同様に、 {fi lo mlatu ku} と言うと、これがこの命題の中でどの順番に出てきても、「語る主題」となります。

このようなFA類のタグを使うと、命題の中で項が出てくる順番は、完全に自由になります。 FA類のタグを使って、例えば

fi lo mlatu ku bu'u lo ckule ku fe lo pendo ku tavla fa do

というように、項の出てくる順番を自由に変えても、 「猫について学校で友達に語る、あなたが」ということで、命題全体の意味は変わりません。

FA類の中には、「命題の中のある項に、FA類のどのタグが当てはまるのか」という質問をするための {fi'a} という単語もあります。 例えば、 「あなたが語ったのか、 それとも、あなたに対して語ったのか、 あるいは、あなたについて語ったのか」といったことを尋ねる疑問文は

tavla fi'a do

となります。この疑問文に対する回答としては、 {fi'a} の部分に置き換えられるFA類の単語のどれかを、ひとこと言うだけで、回答として有効な文となります。 この質問をされた人が、例えば {fa} とひとこと言えば、「わたしに対して」でも「わたしについて」でもなくて「わたしが」語るのだという意味の回答になります。

発音 : l r

Youtube : 第6回、 17分06秒から

l

[l]

舌の先を、上顎の内側の歯茎に強く押し付けて、舌の両脇から音を出す

r

[r] [ɹ] [ɾ] [ʀ]

[r]は舌の先を震わせる音／ [ɹ]は舌の先を丸めて上顎の歯茎に近づける音／ [ɾ]は日本語で母音の後に出てくる「らりるれろ」の子音／ [ʀ]は喉の奥を震わせる音

{l} という音素には異音がありません。 舌の先に力を入れないと、 {r} という音素や、 {d} という音素と間違えられやすくなりますから、意識的に、舌の先を上顎の内側の歯茎に押し付けるようにしてください。

{r} という音素には異音が4つあります。 話し手は、どれを選んでも構いません。 どの音を選ぶにしても、 {l} の発音とは違って、舌の先には力を入れません。 {l} の発音とは逆に、 {r} の発音では、舌の先を脱力するように気をつけましょう。

{l} や {r} を含む単語を発音してみましょう。

loldi （ゆか）

roroi za'ure'u ji'a （いつも何度でも）

発音練習用の歌 {ro roi za'u re'u ji'a} は Youtube で視聴出来ます。

第7回 selbri : 述語

述語の基本的な構造

Youtube : 第7回、 最初から

命題の中で、述語は、項を関係づけるものです。 特に、項のタグが付いていない項に対しては、述語に使われている単語の定義によって項の役割を与えるという、重要な働きもあります。 では、ロジバンの述語というものは、どういう形をしているのでしょうか。

ロジバンの述語の基本的な構造は、大まかに分けると、3種類あります。

1. 内容語（ないようご、 {brivla}）

1. 内容語単語：単独で述語になれる単語

2. 述語以外の表現に特別な単語を付けて、述語になれる表現（内容語）に変えたもの

2. 代命題（だいめいだい、 {brika'i}）：他の内容語や述語や命題に取って代わるもの

内容語単語については、あとで、詳しくお話しします。

「述語以外の表現に特別な単語を付けて、内容語に変えたもの」については、次回お話しします。

代命題は、 単独で述語になれる単語 ではあるのですが、 内容語 とは違って、代命題自体には、特定の意味がありません。 また、内容語の定義の中では、必ず1個以上の「項の役割」が決められていますが、 代命題の定義の中では、「項の役割」については何も決められていません。

注記

ただし、「同一」という意味の {du} という単語だけは例外で、これは他の代命題と同じGOhA類に属するにもかかわらず、2個以上の項の役割が定義されています。

実は、第2回で例文として出てきた {coi .kumagor. mo} 「おう、くまごろう、どうした」という表現の中の {mo} という単語も、代命題の一種です。 この例文では「どうした」という訳を当てましたが、本来 {mo} というのは、「そこに当てはまる内容語や述語や命題は何か」という質問をするための代命題です。 {mo} と聞かれたら、くまごろうの方は {je'e .i da raktu mi} 「へい、厄介なことがありやして」などと、内容語や述語や命題で回答します。

この講座では、代命題の全てを語ることはしませんが、必要に応じて触れていくことにしましょう。

以上の3種類に含まれる表現から、同じものでも違うものでも、自由に2つ以上を選んで並べた表現というのも、全体として1つの述語になります。

内容語単語の形

Youtube : 第7回、 5分33秒から

今回は、述語の基本的な構造のうち、内容語単語について考えてみます。

内容語単語の形は、以下の規則によって制限されています。

1. 音素の並び方についての規則

1. 名前専用の単語以外の、全ての単語に当てはまる規則

1. 名前専用の単語以外の単語は、母音で終わる

2. 名前専用の単語以外では、4つ以上の子音が連続してはいけない

3. 名前専用の単語以外の単語の出だしでは、3つ以上の子音が連続してはいけない

2. 内容語単語だけに適用される規則

1. 最初の５つの音素の中に、2種類の子音が隣合う部分を含む

注記

ただし、内容語単語が必ず5つ以上の音素から構成されているとは限りません。 音節は2つ以上必要なので、最低4個の音素で内容語単語となり得ます。 例： anji 「漢字」

2. アクセントの規則

1. 最後から２番目の音節に強いアクセントがある

こういった規則に従っているかどうかを知るためには、母音や子音の個数を数えることになりますね。 このとき、二重母音は、音節としては1つなのですが、母音の個数としては、2つの母音として数えられます。 区切りの音素である {y} と {'} は、母音や子音としてはカウントされません。

内容語単語には、アクセントの規則も適用されます。 音素の並び方の規則の中で音節を考える際には、 区切りの {y} 以外の母音1個、または二重母音1組が、1音節を構成すると見なされます。

ところで、 名前専用でも内容語単語でもない単語は全て、機能語（きのうご、 {cmavo}）と呼ばれます。 機能語だけに当てはまる、音素の並び方についての規則があって、それは

1. 母音だけから構成される、あるいは

2. 1個の子音で始まって、そのあとは母音だけから構成される

というものです。 この規則自体は、内容語単語には当てはまらないのですが、 実は内容語単語の形にも影響しています。 つまり、

内容語単語が3音節以上ある場合は、強いアクセントより前の部分が、機能語と同じ形になっていてはいけない

ということです。 そうでないと、1つの内容語単語とは見なされず、機能語と内容語単語に分かれていると見なされてしまうからです。

例えば

tatrIcu

という音素列について考えてみましょう。 これは、最初の5つの音素の中に {tr} という2種類の子音の連続がありますね。 そして、最後から2番めに強いアクセントがあります。 このことから、 {tatrIcu} 全体で1つの内容語単語であるかのように思われるかもしれませんが、実はそうではありません。 {tatrIcu} の最初のアクセントのない部分 {ta} は、1個の子音で始まって、そのあとは母音だけから構成されています。 これは機能語だけに適用される規則に従う形ですね。 この機能語の規則が先に適用されて、 {tatrIcu} という音素列の {ta} という部分は機能語と見なされます。 ですから、この音素列は全体として

ta tricu 「それは樹木だ」

という2つの単語で構成されていると見なされます。

また、 内容語単語では、最後から2番目に強いアクセントがある ということに注意しないと、単語の区切りを間違える恐れがあります。 例えば2つの内容語単語を並べた

risna terbi'a 「心臓の病気」

という表現があります。この {risna} という内容語単語の {ri} の部分にアクセントがないと、 {ri} という機能語と、{snaterbi'a} という内容語単語が並んだ表現であると見なされて、

ri snaterbi'a 「これは音の病気だ」

というように、意味が変わってしまいます。

以上が、音素の並び方とアクセントの特徴となりますが、 ご理解いただけたでしょうか。 慣れないうちは難しいかもしれませんが、以上の規則のおかげで、音素列の中から曖昧性なく単語を聞き取ることができるようになります。

発音 : f v p b

Youtube : 第7回、 12分24秒から

f

[f] [ɸ]

[f]は上の前歯を下唇に当てて、その隙間から息を吹いて出す無声摩擦音／ [ɸ]は唇を少し開けて、その隙間から息を吹いて出す無声摩擦音（ファフィフフェフォの子音）

v

[v] [β]

[v]は[f]を有声音にしたもの／ [β]は[ɸ]を有声音にしたもの

p

[p]

唇の間で出す無声破裂音

b

[b]

[p]を有声音にしたもの

{f} という音素には2種類の異音が許されています。話し手は、どちらの発音を選んでも構いません。

{v} という音素にも、 {f} の異音に対応する形で、2種類の異音があります。

{p} と {b} は、唇の間で出す破裂音で、異音はありません。 破裂音ですから、 [ɸ] や [β] と違って、唇が完全に閉じられる瞬間があります。 また、 {f} {v} という音素の発音は摩擦音ですから、息の続く限り長い子音を出すことができますが、{p} {b} という音素の発音は瞬間的な子音です。

では、4つの音素 {f} {v} {p} {b} を含む単語をいくつか発音してみましょう。

fipfepri （魚の呼吸器、普通はエラ、肺魚の場合はその肺も。 両生類などのエラも含めて、水中の呼吸器一般を指すには {jacyfepri} 「水の呼吸器」という単語がある。）

pavypavmasti （11月、グレゴリオ暦でなくても良い）

velbevri （運送の出発地点、搬出場所）

{pavypavmasti} という音素列の中で、最初の {pav} と2番めの {pav} との間には、 {y} という区切りの音素が入っています。 これは、ロジバンの音素列の規則として、 無声音と、 {m} {n} {l} {r} 以外の有声音とが、隣り合ってはいけないと決められているからです。 これは発音しにくい組み合わせを排除するための規則の1つなのですが、 この規則に従うようにするために、 {v} と {p} の間を {y} で区切る必要があるわけです。

第8回 galfi da lo brivla : 何かを内容語に変える

項を内容語に変える

Youtube : 第8回、 最初から

前回、述語の基本的な構造として、3種類の表現がある、と申し上げました。 今回はそのうちの「述語以外の表現に特別な単語を付けて、内容語に変えたもの」について、考えましょう。

述語以外の表現といってもいろいろありますが、 最初に、命題の中の項となることができる表現を内容語に変えることを考えてみましょう。 例えば、

me la .arximedes. poi ca'o lo nu ke'a krixa zoi xy. εὕρηκα xy. ku lunbe je suksa bo klama mo'i to'o

ちょっと長い文ですが、これでも述語1個だけからなる命題です。 最初の {me} というのはME類という品詞に属する単語で、その後に続く1個の項を1個の内容語に変える働きがあります。

{me} が付いた項は内容語となりますから、これが命題の中の述語として使われる場合の、項の役割も定義されていて、「{me} の後に続く項が指すもの」という意味の項の役割を、命題の中の1番めの項に与えます。

今の例では、 {me} の後に続く {la .arximedes. poi ca'o lo nu ke'a krixa zoi xy. εὕρηκα xy. ku lunbe je suksa bo klama mo'i to'o} という部分全体が、「εὕρηκα と叫びながら裸で飛び出すアルキメデス」という意味の、1個の長い項となっています（項の中の構造については、また別の回でお話ししますから、今はわからなくても、大丈夫ですよ）。

これに {me} が付いて1個の内容語になり、これが述語として使われていますから、全体として「εὕρηκα と叫びながら裸で飛び出すアルキメデスだ」という意味の命題になります。

余談ですが、このアルキメデスの εὕρηκα の話は、作り話である可能性が高いようです。 命題について「疑わしい」という気持ちをあらわすときは、UI類の {.ia} とCAI類の {cu'i} から成る表現 {.iacu'i} を、文の最初につけましょう。

.iacu'i me la .arximedes. poi ca'o lo nu ke'a krixa zoi xy. εὕρηκα xy. ku lunbe je suksa bo klama mo'i to'o

数を内容語に変える

Youtube : 第8回、 4分33秒から

次は、数を内容語に変えることを考えてみましょう。 数をあらわす単語の後に、MOI類という品詞に属する単語を付けると、内容語になります。 例えば、MOI類に属する {mei} という単語は、数の後に付いて、個数をあらわす内容語を作ります。

数に {mei} を付けて作られる内容語が命題の中で述語として使われる場合の、項の役割も定義されていて、「その個数であるもの」という項の役割を、1番めの項に与えます。例えば

loi se marce ku renonomei 「乗客は200人だ」

という命題は、 {loi se marce ku} 「乗客」という項と {renonomei} 「200個」という述語で構成されています。 この述語 {renonomei} は、 200という数をあらわす {renono} と、それを個数をあらわす内容語に変える {mei} によって作られる内容語です。

数について質問する {xo} という単語に {mei} を付けることもできます。

xomei 「何個ですか」

という、個数を尋ねる疑問文になります。 {xo} を使った質問に対する回答としては、その {xo} の代わりに当てはまる数をひとこと言えば、文法的に正しい文となります。 例えばレストランに入る場面を想像してみましょう。

do.io xomei 「何名様ですか」

ze 「7名です」

このように、ひとこと {ze} と答えれば、これは7という数をあらわす単語ですから、「7名です」という回答になります。

MOI類には、順序をあらわす内容語を作る {moi} という単語もあります。 数に {moi} が付いて作られる内容語の定義では

{数 moi} の定義：

1番めの項の役割が「その数番めであるもの」

2番めの項の役割が「順序を付ける対象となるものごとの集合」

3番目の項の役割が「順序を付ける規則」

と決められています。 例えば

ti romoi lo'i selkei lo ni zdile

という命題を考えましょう。 この命題の述語は {romoi} です。 {ro} というのは、話題にしている範囲内で最大の数をあらわします。 ですから、 {romoi} と言うと、 「最大の数番め」つまり「順番に並べて最後に来るもの」ということです。 この命題には、述語 {romoi} が関係づけている、タグ無しの項が3つあって、

ti 「これは」

lo'i selkei 「ゲームの集合の中で」

lo ni zdile 「楽しさを順序の規則として」

という意味になります。 ですから、この命題は全体として「これはゲームの集合の中で、楽しさを順序の規則として、最後だ」つまり「これは一番つまらないゲームだ」という意味になります。

MOI類の特別な規則として、数の代わりに、ME類で作られる内容語にMOI類を付けることができます。 例えば

ti memimoi 「これはわたしのだ」

という命題の構造を考えてみましょう。 この命題の項は、タグ無しの項が1個だけで {ti} 「これは」という部分です。 述語は {memimoi} 「わたしのだ」という部分で、この {moi} の前には、数の代わりに {memi} という、ME類で作られた内容語が付いています。 この {memi} は、 {mi} 「わたし」という項に {me} が付いて内容語になったものです。

順序をあらわす数に {moi} が付いたものは「その数番め」という意味になりますが、 {memi} に {moi} が付いて作られる内容語は、「話題にしている範囲内で、ありうる項（が指すもの）の集合の中から、 {mi} に対応する項（が指すもの）を選び出したもの」と解釈することができます。

例えば、飲み物が入ったコップがたくさん並んでいて、一応、どれがだれのものか、印が付いているとします。 その中から自分のコップを見つけ出したら、 {ti memimoi} 「これはわたしのだ」と言うことができます。 このとき、そこに並んでいる全てのコップの集合が、「話題にしている範囲内で、ありうる項（が指すもの）の集合」ということになります。 その中の {mi} 「わたし」に対応するコップが {memimoi} であるわけです。

命題を内容語に変える

Youtube : 第8回、 11分29秒から

次は、1つの命題全体を1つの内容語に変える、NU類という品詞に属する単語について、考えてみましょう。

NU類は、その後に続く命題から、こと、動作、性質、数量、概念、状態など、抽象的なものごとを取り出して内容語にします。 例えば

nu jukpa lo cinki kei

という表現を考えましょう。 この最初に出てくる {nu} は、「こと」という意味の内容語を作ります。 {nu} で作られる内容語の定義では、「{nu} の後に続く命題であらわされること」という項の役割が、1番めの項に与えられます。

この表現の最後に付いている {kei} というのは、「NU類の単語が掛かっている命題の範囲はここまでだ」というしるしになる単語です。 つまり、NU類とkeiで1つの命題を挟むことによって、1つの内容語を作っているわけです。 この {kei} は、NU類が掛かっている命題の区切りが明らかである場合には、省略しても構いません。

この例文で、 {nu} と {kei} に挟まれている命題は {jukpa} 「料理する」という述語と、 {lo cinki} 「昆虫を」という項で構成されています。 {jukpa lo cinki} 「昆虫を料理する」ということです。 これが {nu} と {kei} に挟まれると、命題全体が1つの内容語に変わって、「昆虫を料理すること」つまり「昆虫料理」ということを意味する表現になります（ことがらをあらわしているだけで、「料理の結果としてできたもの」をあらわしてはいません）。

NU類の別の例も考えてみましょう。 NU類に属する {ka} という単語は、その後に続く命題から、性質を取り出して内容語にします。

ka prami ce'u kei 「愛される性質」

この表現は、 {ka} によって作られる1つの内容語となっています。 この内容語の定義では、「{ka} の後に続く命題であらわされる性質」という項の役割が、1番めの項に与えられます。

この {ka} の後に続く命題は {prami ce'u} という部分です。 この部分の命題の述語は {prami} 「愛する」、項は1つだけで、 {ce'u} です。 この項は述語 {prami} の後に出てきますから、 {prami} の定義で決められる2番めの項の役割である「愛する対象」つまり「愛されるもの」という役割を担います。 {ce'u} という項は、これ自体には特定の意味がないのですが、 NU類の単語が付いた命題の中で、注目したい項の役割を担うところに出てきます。 例えば、 「愛される性質」という内容語を作りたいときは、「愛されるもの」つまり {prami} の2番めの項の役割に注目したいので、 その場所に {ce'u} を置いて {ka prami ce'u kei} とするわけです。

発音 : g k x

Youtube : 第8回、 16分12秒から

g

[ɡ]

発話の最初に来るガギグゲゴの子音（破裂音）

k

[k]

カキクケコの子音（破裂音）

x

[x]

喉の奥の [k]と同じ場所で出す摩擦音

{x} という音素の発音 [x] は、 [k] と同じ場所で発音するのですが、 [k] が破裂音であるのに対して、 [x] の方は摩擦音です。 摩擦音の [x] を発音するには、 [k] と言うようなつもりで喉の奥を狭くしますが、 [k] とは違って、喉の奥を完全には閉じないようにして、そのすき間から息を吐き出します。 破裂音の [k] は瞬間的な子音ですが、 摩擦音の [x] は、息が続く限り長く発音することができます。 先ほどの、数に関する質問をあらわす {xo} という単語でも 最初にこの摩擦音の [x] が使われていました。

では、以上の3つの音素 {g} {k} {x} を含む単語を発音してみましょう。

gunka （働く）

krixa （叫ぶ）

xagji （おなかすいた）

第9回 tanru : 内容語の列

内容語を並べる

Youtube : 第9回、 最初から

内容語や代命題は、単独でも命題の中の述語となることができますが、いくつか選んで並べたものも、全体として1つの述語になることができます。 例えば

tu cizra pendo ctuca

という命題を考えましょう。 この命題の述語は {cizra pendo ctuca} という部分で、これは

cizra 「変な」

pendo 「友達」

ctuca 「教える」

という3つの内容語を並べたものです。 この述語が関係づけている項は1つだけで、 {tu} 「あれは」という項です。

この命題の中で、項の役割を与えているのは、述語の中で最後に出てくる内容語 {ctuca} だけです。 {ctuca} の定義では、1番めの項に「教える主体」つまり「先生」という項の役割が与えられます。

述語の中で、 {ctuca} より先に出てくる {cizra} と {pendo} という内容語は、この命題の項の役割には関係ありません。

ですから、この命題の一番重要な部分は {tu ctuca} 「あれは先生だ」というところです。 では、その間にある {cizra pendo} という部分は何をしているかと言えば、先に出てくる内容語が、次に出てくる内容語を、順番に修飾しているのです。

つまり、内容語が {cizra pendo ctuca} と並んでいれば、 {cizra} が {pendo} を修飾し、この2つのまとまり {cizra pendo} が {ctuca} を修飾します。 こうして、この命題全体の意味は、大雑把に言うと、「あれは[変な友だち]の先生だ」という意味になります。

このような内容語の列では、どの語がどの語を修飾しているかという、修飾の構造には、曖昧性がありません。 ただし、修飾する単語の意味については、漠然としています。 つまり {cizra pendo} といっても、友達その人が変であるとは限りません。 変な人の友達かもしれないし、変な雨に降られた友達かもしれないし、変な化石を発見した友達かもしれません。

同じように、 {cizra pendo} というまとまりが、どういう意味で {ctuca} を修飾しているのかということは、漠然としています。 変な友達に教えている先生であるとは限りません。 変な友だちである先生かも知れないし、変な友達と付き合う方法を教える先生かも知れません。

修飾する内容語の意味をはっきりさせたい場合は、もっと複雑な表現を使うことになります。

ke ... ke'e

Youtube : 第9回、 4分39秒から

内容語の列は、先に出てくる内容語が次の内容語を修飾するという形で、述語となるのですが、修飾の範囲や向きを変える機能語もあります。 例えば

ti cizra ke pendo ctuca ke'e mapku

という命題について考えましょう。 この命題の項は、最初の {ti} 「これは」という部分だけです。 この命題の述語は {cizra ke pendo ctuca ke'e mapku} という部分で、これは

cizra 「変な」

pendo 「友達」

ctuca 「先生、教える」

mapku 「帽子」

という、4つの内容語からなる述語です。 項の役割を決める内容語は、最後に出てくる {mapku} だけで、これは「帽子であるもの」という項の役割を1番めの項に与えます。

この述語では、内容語の間に2つの機能語 {ke} と {ke'e} が入っています。 これらは、内容語の列の中で、修飾の範囲を括るためのカッコの役目をする機能語です。 {ke} が開きカッコ、 {ke'e} が閉じカッコです。

この述語では {cizra} が、その後の {ke pendo ctuca ke'e} 「友達の先生」という部分全体を修飾することになります。 そして {cizra ke pendo ctuca ke'e} 「変な[友達の先生]」という部分全体が、最後の {mapku} という内容語を修飾しています。 こうしてこの命題は、大雑把に言うと「これは、[変な[友達の先生]]の帽子だ」という意味になります。

この命題では、 {cizra} という内容語が、 {pendo ctuca} という部分を修飾しているのですが、 {cizra} の修飾する範囲を {mapku} にまで広げたいときは、閉じカッコである {ke'e} を、 {mapku} の後にずらせば良いですね。

cizra ke pendo ctuca mapku ke'e 「変な[[友だちの先生]の帽子]だ」

ただし、このように {ke'e} が述語の最後に来る場合は、省略しても修飾の範囲が変わりませんから、

cizra ke pendo ctuca mapku

とだけ言っても構いません。

bo

Youtube : 第9回、8分17秒から

別の機能語を使った例も挙げてみましょう。先ほどと同じ、4つの内容語を使った命題ですが、機能語だけを替えます。

ti cizra pendo bo ctuca mapku

{bo} という機能語は、その前後の内容語を、他の内容語よりも強く結びつけます。 つまり {cizra pendo bo ctuca mapku} という述語では、 {pendo bo ctuca} 「友達の先生」という部分が、他の内容語よりも先に1つのまとまりになります。

ですから、その前に出てくる {cizra} は {pendo bo ctuca} というまとまりを修飾します。 そして、{cizra pendo bo ctuca} 「変な[友達の先生]」というまとまりが、最後の内容語 {mapku} を修飾します。

この述語の修飾関係は、前節の {cizra ke pendo ctuca ke'e mapku} と同じになります。

co

Youtube : 第9回、9分52秒から

さて、内容語の列で作られる述語では、デフォルトでは、最後に出てくる内容語の定義によって、項の役割が決まりますが、このような、述語の中で主役になる内容語と、それを修飾する内容語の、出てくる順番を入れ替える機能語もあります。 例えば

ti mapku co cizra pendo bo ctuca

この命題の中の {co} という機能語には、述語の列の中でcoの前に出てくる部分と、coの後に出てくる部分との、修飾関係を逆転させる働きがあります。 つまり {mapku co cizra pendo bo ctuca} という述語の中の {mapku} は、 {co} の後の {cizra pendo bo ctuca} 「変な[友達の先生]」という部分に修飾されます。

そして、この述語の中で、項の役割を決めるのも、まずは {mapku} です。 ですから、この命題の {ti} 「これは」という項は、 {mapku} の定義による1番めの項の役割、つまり「帽子であるもの」という項の役割を担います。

ひとつ、注意するべきことがあります。

タグ無しの項や、FA類のタグが付いた項が、この述語よりも後に出てくると、その項の役割は、述語の中のcoより後に出てくる内容語の定義によって決まります。

例えば

ti lo silka ku mapku co cizra pendo bo ctuca fo lo zu'o dansu

という命題を考えましょう。 この命題の述語は、先ほどと同じ {mapku co cizra pendo bo ctuca} 「[変な[友だちの先生]]の帽子だ」という部分です。

項は3つに増えていて、述語の前には2つ

ti 「これ」

lo silka ku 「絹」

という項が出てきます。 この2つの項の役割は、述語の中で {co} の前に出てくる {mapku} によって決まりますから、 {ti} は {mapku} の1番めの項、「帽子であるもの」 という役割を担い、 {lo silka ku} は {mapku} の2番めの項として、「帽子の素材」という役割を担います。 「絹でできた帽子だ」ということです。

もう1つの項は、述語の後に出てきます。

fo lo zu'o dansu 「ダンスの動作」

この項にはFA類の項のタグ {fo} が付いています。これは、4番めの項の役割を与えるタグです。 この項は述語の後に出てきますから、この項の役割は、述語の中のcoより後に出てくる {cizra pendo bo ctuca} という部分によって決まります。 この中で最後に来る {ctuca} という内容語の定義によって、項の役割が決まります。 {ctuca} の定義によると、4番めの項には 「教える主題」 という項の役割が与えられます。 ですから、「ダンスの動作について教える」ということになります。 こうして、この命題は、大雑把に言えば「これは、[ダンスの動作について教える[変な[友だちの先生]]]の絹でできた帽子だ」という意味になります。

述語のタグ

Youtube : 第9回、14分59秒から

さて、この講座の第7回から今回まで、述語の構造についてお話してきましたが、最後に、述語のタグ（{selbritcita}）についても、少しお話しておきましょう。

実は、第6回でお話した項のタグのうち、FA類以外のタグ、つまりBAI類やPU類などですが、これは項に付ける代わりに述語全体の冒頭に付けることができます。 この場合は、項のタグではなくて、述語のタグとなります。

例えば

mi pu du'esi'e citka

という命題を考えましょう。 この命題の述語は {du'esi'e citka} という部分です。 これは2つの内容語が並んだものです。

最初の内容語は {du'esi'e} で、{du'e} というのは「多すぎる」という意味の数です。 このような主観的な量をあらわす単語も、ロジバンでは数の一種として扱われます。

{si'e} はMOI類に属する単語で、数の後に付いて「分量」をあらわす内容語を作ります。 {du'esi'e} で「多すぎる量」という意味の内容語になります。

その次に出てくる内容語は {citka} で、これは「食べる」という意味の内容語単語です。 ですから、 {du'esi'e citka} という内容語の列は、大雑把に言うと「多すぎる量で、食べる」という意味の述語となります。

この述語のタグとして、PU類の単語 {pu} を付けると、 {pu du'esi'e citka} となり、これは、「今よりも以前に」つまり、過去のことをあらわす述語になります。

この命題の中の項は1つだけで、 {mi} 「わたし」です。項の役割を決めているのは、述語の最後の内容語である {citka} の定義です。これは、「食べる主体」という項の役割を1番めの項に与えます。

この命題の意味は、大雑把に言うと、「わたしは今よりも以前に多すぎる量で食べる」つまり「わたしは食べ過ぎた」ということになります。

実は、この {pu} というタグが付いていなくても、この命題が過去のことをあらわしていることは、ありえます。 述語にPU類のタグを付けるかどうかは、話し手がその命題のあらわすことがらの時間を明言したいかどうかによって、自由に決めて良いことです。 また、 {pu} というタグをつけると、過去については明言したことになりますが、だからといって、現在や未来についてこの命題が当てはまらないとは言っていません。

さて、PU類と同じように、BAI類も述語のタグとして使えます。 例えば、理由をあらわすBAI類の単語 {ki'u} を述語のタグとして使うと、理由そのものははっきり言わずに、「とある理由で」という意味を命題に加えることになります。

mi ki'u du'esi'e citka

という命題なら、「わたしは、とある理由で食べ過ぎた」ということです。 {pu} が付いていなくても、文脈によって、過去の話であると解釈しても構いません。

発音 : t d

Youtube : 第9回、19分57秒から

t

[t]

タテトの子音

d

[d]

ダデドの子音

この2つの音素 {t} と {d} を含む単語を発音してみましょう。

datni （データ）

dukti （正反対）

tolcando （うごめく）

第10回 sumti : 項

項の基本的な構造

Youtube : 第10回、 最初から

項の基本的な構造は、大まかに分けると、3種類あります。

1. 述語になれる表現や、名前や数に、特別な機能語を付けて、何らかのものごとをあらわす項に変えたもの

2. 音素の列に特別な機能語を付けて、音素列そのものを指す項に変えたもの

3. 他の項に取って代わる、単独の機能語

今回は、1つめの構造について、詳しく考えてみましょう。

LE類

Youtube : 第10回、 1分55秒から

述語になれる表現に機能語を付けて項に変えた表現は、実は、この講座の前回までの例文にも、たくさん出てきました。

lo bavlamdei 「あした」

lo trene ku 「列車」

lo ckule ku 「学校」

lo pendo ku 「友達」

lo mlatu ku 「猫」

lo cmalu gunse 「小さいガチョウ」

lo nu sipna ku 「眠ること」

lo cinki 「昆虫」

以上のどの表現でも {lo} という機能語が最初に出てきます。 この {lo} というのは、LE類という品詞に属する単語で、その後に来る1つの述語になれる表現全体を、1つの項に変える働きがあります。

{lo} の後に来るのは述語になれる表現ですから、その中の内容語の定義で決められる、1番めの項の役割というものがありますね。述語になれる表現を、 1番めの項の役割を担うものごと という意味の項に変えるのが、 {lo} という機能語なのです。

例えば {tavla} 「語る」という、述語になれる表現を思い出してみましょう。 {tavla} という内容語で定義されている1番めの項の役割は「語る主体」でしたね。 ですから、この前に {lo} を付けると

lo tavla 「語る主体であるもの」 つまり「語り手」

という意味の項になります。

では、述語になれる表現から、 1番めの項以外の項の役割を担うものごと という意味の項を作りたいときはどうするのでしょうか？ 例えば、 {tavla} という内容語で定義されている、2番めの項の役割は「語る対象」つまり「語りの聞き手」ですが、 このような、「語りの聞き手」という意味の項を作ることを考えてみましょう。

このためには、まず、内容語で定義される項の役割の順番を変える働きのある機能語を使います。 例えば、SE類という品詞に属する、 {se} という機能語は、内容語の前に付いて、その内容語で定義されている1番めと2番めの項の役割の順番を入れ替えます。

{tavla} という内容語について考えてみますと、元の定義では {tavla} の1番めの項は「語る主体」、 {tavla} の2番めの項は「語る対象」という項の役割を担っていましたね。 {tavla} を述語として、「わたしがあなたに語る」という命題を作ると、

mi do tavla

この {tavla} という内容語の前に、 {se} という機能語を付けて {se tavla} とすると、 {se tavla} の1番めの項が「語る対象」、2番めの項が「語る主体」というふうに、項の役割の順番が入れ替わります。 これを使って、先ほどと同じ意味の命題を作ると

do mi se tavla

「あなたがわたしに語りかけられる」という形になります。 この日本語訳では「語りかけられる」というように、受け身のような訳をしましたが、必ずしもこう訳さないといけないわけではありません。 ロジバンには、もともと、能動態とか受動態とかいう文法概念はありませんし、主語とか目的語とかいう区別も、本質的にはありません。

さて、このように、 {tavla} という内容語に {se} という機能語を付けて、1番めと2番めの項の役割を入れ替えてしまえば、あとは、その前に {lo} を付けて

lo se tavla 「語りの聞き手」

というように、「{tavla} の2番めの項の役割を担うものごと」という意味の項を作ることができます。 SE類という品詞には、

se （ 1番めと2番めの項の役割を入れ替える）

te （ 1番めと3番めの項の役割を入れ替える）

ve （ 1番めと4番めの項の役割を入れ替える）

xe （ 1番めと5番めの項の役割を入れ替える）

という単語があります。 SE類の単語を付けた内容語を使って、述語になれる表現を作り、 更に、その表現全体の前に {lo} という機能語を付ければ、それぞれ、 「2番め、3番め、4番め、5番めの項の役割を担うものごと」という意味の項を作ることができます。

以上は「述語になれる表現で定義される、タグ無しの項の役割を担うものごと」という意味の項を作る方法でした。 それでは、「述語になれる表現にPU類やBAI類などのタグ付きの項が付いた場合の、タグ付きの項の役割を担うものごと」という意味の項を作ることはできるでしょうか？ 例えば、「語る場所」という意味の項です。

{tavla} のタグ無しの項には、場所をあらわす項の役割がありませんから、「語る場所」という役割を担う項には、 {bu'u} という、場所をあらわすタグを付けるのでしたね。 このような「語る場所」という項も、もちろん作ることができます。

注記

音声講座初版で {bu'u} を「BAI類」と言ってしまいましたが、現行文法ではまだFAhA類です。 u'u

このためには、まず、 {tavla} という内容語で定義される1番めの項の役割を消してしまう機能語 {jai} を使います。

jai tavla

このように、内容語の直前に {jai} を付けると、1番めの項の役割が不特定になります。 この形のままでも、1番めの項の役割が不明な意味の述語として使えます。

ただ、今は更に、この内容語の1番めの項の役割が「語る場所」になるように変えたいので、この {jai} の直後に、場所をあらわす項の役割を与える {bu'u} を入れます。

jai bu'u tavla

こうすると、この表現を述語としたときに、1番めの項が「語る場所」という項の役割を担うことになります。

余談ですが、この {jai bu'u tavla} という表現と共に、消されてしまったもともとの1番めの項の役割「語る主体」を使いたい場合は、「語る主体」としたい項に、FA類のタグの一種で、新たな項の順番を追加する機能がある {fai} という単語を付けます。 例えば

ti fai mi jai bu'u tavla

と言えば、「ここはわたしが語る場所だ」という意味の命題になっています。

さて本題に戻りますと、このような、内容語の直前に {jai} と項のタグを付けて作られる述語になれる表現 {jai bu'u tavla} では、1番めの項の役割が、 {bu'u} という、場所をあらわすタグによって決まります。 ですから、この表現の頭に {lo} を付ければ、欲しかった項ができますね。

lo jai bu'u tavla 「語る場所」

このように、 {lo} という機能語を、述語になれる表現の前に付けたものは、項となるのですが、 この節の冒頭でいくつか挙げた項の中には、最後に {ku} という機能語が付いているものがありました。 例えば {lo trene ku} {lo mlatu ku} {lo nu sipna ku} などの項では、最後に {ku} という機能語が付いています。

この {ku} というのは、「LE類の単語が係る、述語になれる表現の範囲はここまでだ」というしるしになる機能語です。 構文の中で、LE類の係る範囲が誤解されない場合には、kuを省略しても構いません。

例えば、 {lo mlatu} 「猫」という項を、 {cisma} 「ニヤッと笑う」という述語の1番めの項の役割、つまり「笑う主体」という項の役割を担うものとして、命題を作ることを考えましょう。 この時、

lo mlatu cisma

と言ってしまうと、 {mlatu cisma} という内容語の列も 述語になれる表現 ですから、この全体に {lo} という機能語が掛かっていると見なされてしまいます。 そうすると、この表現は全体として「猫的な、ニヤッと笑うもの」という意味の1つの項となっていて、命題にはなりません。 {lo mlatu} だけで1つの項となるようにするためには

lo mlatu ku cisma 「猫がニヤッと笑う」

というように、 {ku} で区切る必要があります。

実は、複雑な構文になってくると、 {ku} のような区切りの機能語が、述語の前でたくさん必要になってくることがあるのですが、そういうたくさんの区切りを使う代わりに、述語の前に出てくる項と、述語との間を、一度に区切るための便利な機能語もあります。

それは {cu} という機能語で、述語全体の直前に付けます。 {cu} を使って、さきほどの表現の代わりに、

lo mlatu cu cisma 「猫がニヤッと笑う」

と言っても、同じ意味の命題になります。

注記

第9回でお話ししたような述語のタグが付いた述語でも、LE類の単語を付けて項とすることができます。例： lo pu cizra pendo 「以前の変な友達」

LE類の単語には、 {lo} のほかに {le} という単語もあります。 {le} という単語は、 {lo} と同じLE類という品詞に属していますから、文法上の振る舞いは {lo} と全く同じですが、意味は {lo} よりも狭くなります。つまり、「1番めの項の役割を担うものごとのうち、特に 話し手が思い描いている特定の個物」であることを明言したい場合には、 {lo} の代わりに {le} を使います。 話し手としてどちらを使うか迷う場合は、 {le} よりも広い意味になる {lo} の方を選んでおけば、間違いはありません。

LA類

Youtube : 第10回、 19分32秒から

LE類の単語は、述語になれる表現から特定の項の役割が意味するものを取り出して、項に変えるのですが、ロジバンの音素列が本来あらわしている意味を無視して、「その音素列を名前とするものごとをあらわす項」というのも作ることもできます。 どういうことか、ちょっと例を挙げて考えてみましょう。

la cribe

これは、LA類という品詞に属する {la} という機能語と、 {cribe} という内容語単語を並べた表現で、全体として1つの項となります。

{cribe} という単語には、簡単に言うと「熊」という意味があるのですが、これに付いている {la} という機能語は、その後に来る音素列の意味を無視して、その音素列を名前とするものごとを指す項を作ります。

{la cribe} というのは、日本語に訳すなら、「熊と呼ばれるもの」という意味です。例えば、「くまごろう」という人は、親しい人たちの間では「くま」という呼び名で通っていることもあります。 この場合、 「くまごろう」は人であって熊ではありませんから、この「くま」という音素列は、動物の種類としての熊という意味をあらわしてはいません。

このような「クマではないけれども、クマと呼ばれるもの」をあらわす項を作るには、 {cribe} のような述語になれる表現に、 {la} を付けて {la cribe} とします。

構文上、 {la} という機能語が係る範囲が誤解されないように、 {ku} を付ける必要がある場合もあります。 その場合は {la cribe ku} となります。

{la} という機能語は、述語になれる表現を項にするだけでなく、名前専用の単語を項にすることもできます。 例えば

la .kumagor.

これは、 {la} の後に {.kumagor.} という名前専用の単語が来ています。 この表現は全体として、 {.kumagor.} と呼ばれるものをあらわす、1つの項になります。

ロジバン文法の今のヴァージョンでは、名前専用の単語は、単独では内容語や述語になれません。 そのため、 {la .kumagor.} と言ったとき、 {la} の係る範囲が {.kumagor.} だけであることが明らかなので、この後に {ku} を付ける必要はありませんし、文法的にも、 {la .kumagor.} という表現を {ku} で区切ることは禁止されています。 ただ、ロジバン文法の改良案として、名前専用の単語を内容語として使えるようする案もありますから、ロジバン文法の将来のヴァージョンでは、名前専用の単語と他の内容語との文法的な区別は無くなるかも知れません。

li ... lo'o

Youtube : 第10回、 24分13秒から

数に特別な機能語を付けて項にするということについても、少しお話ししておきましょう。

ロジバンの数をあらわす単語は、 1,2,3... という数字や、およその数、あるいは主観的な数量、数式なども含めて、非常に多くの種類があるのですが、単独では項にも述語にもなりません。 この講座の第8回では、数にMOI類の機能語を付けて内容語にするということを勉強しましたね。 そのようにしてできた内容語は、述語になれる表現ですから、これにLE類の単語を付けても項になります。

ただし、それは数そのものをあらわす項ではなく、「何個のもの」とか「何番目のもの」とかいう、何らかのものごとをあらわす項になります。 例えば {lo mumoi} というと、 {mumoi} 「5番め」という内容語に {lo} が付いたもので、「5番目のもの」という意味の項になります。

そうではなくて、数そのものをあらわす項を作りたい場合には、 {li} という機能語と {lo'o} という機能語の間に、数を入れます。 例えば

li mu lo'o 「5という数」

この表現では、 {li} と {lo'o} の間に {mu} という5という数をあらわす単語が出てきます。これで、5という数自体を指す項となります。 最後の {lo'o} は、項の区切りが誤解される恐れがない場合には、省略しても構いません。

発音 : s z c j

Youtube : 第10回、 27分01秒から

s

[s]

サスセソの子音

z

[z]

ザズゼゾの子音

c

[ʃ] [ʂ]

[ʃ]はシの子音[ɕ]よりも舌を少し奥に引っ込める／ [ʂ]は[ʃ]から更に舌の先を少し上に曲げる

j

[ʒ] [ʐ]

[ʃ] [ʂ]を有声音にしたもの

日本語のジの子音は、破裂音になることが多いのですが、今回練習する {j} は摩擦音ですから、息が続く限り長い子音を発音することができます。

以上の4つの音素 {s} {z} {c} {j} を含む単語を、いくつか発音してみましょう。

since （蛇）

cinse （性的特徴がある、セクシー）

panzi （生きものの子供や孫）

benji （送る）

第11回 lo se sitsku .e lo sumka'i : 引用と代項

引用

Youtube : 第11回、 最初から

前回、「項の基本的な構造が3種類ある」と申し上げました。 今回は、そのうちの、「音素の列に特別な機能語を付けて、音素列そのものを指す項に変えたもの」について考えてみましょう。

前回お話しした項は、音素列が意味する内容をあらわす項ですが、これからお話しするのは、音素列という記号そのものをあらわす項です。 このように、ロジバンでは、「音素列という記号」と、「その記号があらわすものごと」とを、はっきりと区別して表現します。 例えば、 傘という意味の {santa} という単語について、考えてみましょう。 これは内容語単語ですから、単独で述語になれます。 {santa} という述語に {lo} という機能語を付けて

lo santa

とすれば、「傘であるもの」という、ものごとをあらわす項となります。 {lo} という機能語の代わりに {zo} という機能語を付けて

zo santa

とすると、これは {santa} という音素列そのものを指す項となります。 「santaという記号」ということです。

{zo} という機能語は、その直後に来る単語1つだけに係って、その単語の音素列そのものを指す項を作ります。

2つ以上の単語から構成される音素列を指す項を作るには、 {lu} という機能語と {li'u} という機能語の間に、その音素列を入れます。 例えば、

vitci ponjo memi

という表現について考えましょう。 この表現は、3つの内容語が並んで、全体として述語になっています。

vitci 「あいまいな」

ponjo 「日本の」

memi 「私」

{memi} というのは {mi} 「私」という項の直前に、第8回でお話しした {me} という機能語が付いて作られた内容語です。

この表現を {lu} {li'u} という2つの機能語ではさむと

lu vitci ponjo me mi li'u

この表現全体は、「vitci ponjo memi」という音素列そのものを指す項となります。 この {lu} と {li'u} は、自然言語の中で使われる、引用をあらわすカギカッコに似たような働きがあると考えてもいいでしょう。

ただし、 {lu} と {li'u} の間に入る音素列は、この講座の第2回でお話ししたような、 文として認められる表現 となっていなければいけません。

文にはならないけれども、ロジバンの音素列の並び方の規則には従っているという表現を引用するには、 {lu} {li'u} の代わりに、 {lo'u} {le'u} を使います。 例えば

lo'u mamimumemo le'u

この {lo'u} と {le'u} の間に来る {mamimumemo} という音素列は、ロジバンの5つの機能語と見なされる音素列ですが、 {me} という機能語の後に項が無く、代わりに {mo} という代命題が来てしまっていますから、 文にはなっていません。 それでも {lo'u} と {le'u} の間に入れて {lo'u mamimumemo le'u} とすれば、全体として、 {mamimumemo} という音素列を指す項となります。

余談ですが、この音素列を並べ替えて、例えば {mu ma me mi mo} とすれば、「5つの何がわたしの何だ？」という意味の命題になりますから、文として認められる表現となり、 {lu} {li'u} の間にも入れることができます。

lu mu ma me mi mo li'u

代項

Youtube : 第11回、 6分37秒から

さて次は、項の基本的な構造のうち、「他の「項」に取って代わる、単独の機能語」について、考えてみましょう。

この講座の第7回では、内容語や述語や命題に取って代わる「代命題」というものについて、少しご紹介しましたね。 いまからお話しする機能語は、代命題とは違って、項に取って代わるものですから、代項（{sumka'i}）と呼ぶことにしましょう。

代項となる機能語は、KOhA類という品詞に属しています。 KOhA類の単語は、意味の違いによって更に細かく分類されて、KOhA1類、KOhA2類などと数字を付けて呼ばれることもあります。

いくつかKOhA類の単語の例を挙げてみましょう。

例えば、記号としての音素列そのものを指す代項というものがありまして、それはKOhA2類として分類されています。 例えば、

di'u （今現在発話中の文の直前の音素列を指す）

dei （今現在発話中の音素列を指す）

di'e （今現在発話中の文の直後の音素列を指す）

...

などがあります。 {dei} や {di'u} を使った歌もありますよ。その歌の中では、今現在発話中の文、つまり、歌っている歌自体を指す項として、 {dei} が使われています。

dei ca se sanga ze'e ba .i ranji lo'e vitno .ia .i lo la'e di'u naldjuno co'a sanga ru gi'e ba ze'e ru'i sanga ki'u le du'u

dei ca se sanga ze'e ba .i ranji lo'e vitno .ia ...

（2002年にロジバンのコミュニティで翻訳された歌）

というふうに、永遠に続くのですが、歌の内容も「この歌は永遠に続く」という意味になっています。

さて、次の例は、話し手をあらわす {mi} 、聞き手をあらわす {do} など、KOhA3類に属する単語です。

ロジバンでは、すべての項について言えることですが、項の数量を明言しない限り、文脈によって、項が指すものごとの個数は単数でも複数でも、あるいはゼロでさえもありえます。 {mi} や {do} のような代項についても同じことです。 {mi} という代項は話し手だけを指すのですが、その話し手の人数は、文脈によって、「わたし一人」でも「わたしたち」でもありえます。 同じように、 {do} 「聞き手」という代項も、数量が付いていなければ、文脈によって、単数でも複数でもありえます。

{coi rodo} 「みなさん、こんにちは」という挨拶に出てくる {ro} というのは、「想定される範囲内での全て」という数量をあらわす単語です。 ですから、 {ro} という数量を、聞き手をあらわす {do} という代項に付けて {rodo} と言うと、「想定される範囲内での全ての聞き手」を指すことになります。

KOhA3類には、 話し手、聞き手、それと、話し手でも聞き手でもないだれか（第3者）という、3種類の対象の組み合わせによって、違う単語があります。 例えばKOhA3類に属する {mi'a} という代項は、聞き手以外の者、つまり、話し手と第3者との組を指します。

ここで注意しないといけないのは、 {mi'a} という代項自体には、「お互いに」という意味が含まれていないということです。 例えば、 {mi'a prami} という命題は、「話し手と第3者の組は愛する」と訳せますが、これは、互いに愛し合っているという意味にはなりません。 話し手と第3者が、それぞれに何かを愛しているという意味になります。

「話し手と第3者が互いに愛し合っている」ということをあらわすには、いくつかの方法がありますが、そのうちの1つの方法は、次回お話しすることにしましょう。

さて、次の例は、時空内のものごとを指し示す、KOhA6類に属する代項です。

ti （話し手の近くにあるものごとを指す／ 「これ」「ここ」）

tu （話し手からも聞き手からも遠くのものごとを指す／ 「あれ」「あそこ」）

ta （話し手からは遠く、聞き手からは近いものごとを指す／ 話し手からも聞き手からも、近くないし、遠くもないものごとを指す／ 「それ」「そこ」）

ここで「ものごと」と言っているのは、非常に広い意味で、ものでも、場所でも、できごとでも、時空内のある位置を占めるものであれば、何でも構いません。

最後に、KOhA7類に属する {ma} という代項についてもお話しておきましょう。 {ma} は、項について質問をするための代項です。 例えば

ca ma do ti klama

という命題を考えましょう。

この命題の述語は、 {klama} 「何らかの手段での移動」という内容語単語1つだけから構成されています。

{ca ma} というのは、 {ma} という、項についての質問をあらわす代項に、 {ca} という、時点をあらわす項のタグが付いた表現で、「何の時点で」つまり、「いつ」という意味の質問になります。

{do} と {ti} は、先ほどお話しした代項ですね。 この命題は全体として「いつあなたはここに来ますか」という意味になります。

このように {ma} で質問された場合の回答としては、 {ma} の代わりに当てはまる項だけを言えば充分です。例えば

lo bavlamna'a 「来年」

という、項だけで構成された回答は、文法的に正しい文となります。

発音 : ts dz tc dj

Youtube : 第11回、 16分10秒から

実は、ロジバンに出てくる音素の紹介は、前回まででひと通り終わりました。 今回からは、2種類の子音が連続する場合の発音を練習していきましょう。

ロジバンでは、同じ子音が連続することは、音素の並び方の規則として、禁止されています。 違う子音の連続については、難しい組み合わせを、なるべく禁止する方針ではあるのですが、 それでも、日本語話者にとって、難しい組み合わせというのは、いくつかあります。 話し手として、子音の連続が発音しにくい場合は、その2つの子音の間に、緩衝音、つまり、弱くて曖昧な母音を、入れても構いません。

今回練習するのは、比較的簡単な連続子音です。

ts

[t͡s]

ツの子音

dz

[d͡z]

[t͡s]を有声音にしたもの

tc

[t͡ʃ] [ʈ͡ʂ]

[t͡ʃ]はチの子音[t͡ɕ]よりも舌を少し奥に引っ込める／ [ʈ͡ʂ]は[t͡ʃ]から更に舌の先を少し上に曲げる

dj

[d͡ʒ] [ɖ͡ʐ ]

[t͡ʃ] [ʈ͡ʂ]を有声音にしたもの

どれも、1つの子音であるかのように、聞こえるかもしれませんが、実は、2つの子音が繋がって、1つに聞こえているだけですよ。 {t} や {d} の破裂音で舌の先が上顎から離れると同時に、次の摩擦音が出ています。

{dz} や {dj} は、前回練習した {z} や {j} と似た音に聞こえるかも知れませんが、あの {z} や {j} は摩擦音ですから、舌が上顎に付きません。 今回練習する {dz} や {dj} は、 {d} という破裂音で始まりますから、最初は舌が上顎の内側の歯茎に付いています。

以上の4種類の連続子音は、どれも、破裂音と摩擦音の組み合わせで構成されています。発音しにくい場合は、弱くて曖昧な母音を緩衝音として入れても構いません。 緩衝音が入っても、ロジバンでは {ts} {dz} {tc} {dj} と同じ音素列と見なされます。

それから、ロジバンの音素列の規則では、これらの連続子音 {ts} {dz} {tc} {dj} が、 {n} という子音の直後に来ることはありません。

では、以上の4種類の連続子音を含む単語をいくつか発音してみましょう。

zutse （座る）

tsani （そら）

cadzu （歩く）

dzipo （南極）

ratcu （鼠）

tcidu （読む）

cidja （食べ物）

djuno （知っている）

第12回 stika tu'a lo sumti : 項を調整する

代入

Youtube : 第12回、 最初から

代項というものについて、前回少しお話ししましたが、以前言った項をもう一度使いたいとき、その項をもう一度言う代わりに、代項を使うことができます。 こういう用途の代項は、KOhA4類として分類されているのですが、そのうちの10個の単語

ko'a ko'e ko'i ko'o ko'u fo'a fo'e fo'i fo'o fo'u

は、あらかじめ特定の項を代入することによって、誤解されること無く特定の項を指すことができるようになる代項です。 どういうことか、1つ例を挙げてみましょう。

lo zipcpi goi ko'a cadzu lo bisli .i za'a ko'a ru'inai sakli

この表現には、 {.i} が１つだけあります。ですから、これは2つの文で構成されています。 最初の文は

lo zipcpi goi ko'a cadzu lo bisli

この文は命題になっています。

述語： cadzu 「歩く」（内容語単語）

項： lo zipcpi goi ko'a 「ペンギンが」 lo bisli 「氷の上を」

全体として「ペンギンが氷の上を歩く」という命題になります。

この「ペンギン」の項 {lo zipcpi goi ko'a} は、やけに長いですね。 実は、これは {lo zipcpi} 「ペンギン」という項を {ko'a} という代項に代入している表現なのです。

項を代項に代入するには、その項と代項の間に {goi} という機能語を入れます。 項と代項の順番は逆でも構いません。

lo zipcpi goi ko'a

あるいは

ko'a goi lo zipcpi ku

これで、 {lo zipcpi} という項を {ko'a} という代項に代入したことになります。 {lo zipcpi ku} の直後に {goi} が来る場合は {ku} を省略しても構いません。 「{goi} が付くのは項である」ということがわかっているからです。

このように代入しておいて、この後の文章の中で {ko'a} を使えば、それは {lo zipcpi} を指しているということが誤解なく伝わります。

{.i} の後に出てきた文は

za'a ko'a ru'inai sakli

でしたね。この文も命題です。

za'a 「話し手が観察している」（UI類の単語）

述語： ru'inai sakli （ru'inai 「ときどき」（述語のタグ）、 sakli 「滑る」（内容語単語））

項： ko'a 「それが」（{lo zipcpi} という項を代入した代項）

「見ていると、それがときどき滑る」という意味になっています。 {goi} による代入は、同じ代項に別の項を代入するか、代入を解除する機能語を使わない限り、いつまでも有効です。

注記

代入を解除する機能語には、解除専用の機能語 {da'o} のほか、新しい段落を始める機能語 {ni'o} や、以前の段落の続きに戻る機能語 {no'i} があります。 {no'i} の場合は、以前の段落での代入が再度有効になります。

GOI類

Youtube : 第12回、 5分56秒から

代入をする機能語 {goi} は、GOI類という品詞に属する単語です。GOI類には、項に項を繋げる働きがあります。

GOI類の単語である {pe} には、直前の項を直後の項によって何らかの関係で限定する働きがあります。 同じく、GOI類の単語 {po'e} には、直前の項が直後の項に属しているという関係をあらわす 働きがあります。 例えば

lo stizu pe lo pendo ge'u po'e lo trene

これは全体として1つの長い項となっていますが、細かく見ると {lo stizu} という項に {pe} と {po'e} で2つの項が繋がった形になっています。

［lo stizu 「椅子」pe lo pendo ge'u 「友だちの」］ po'e lo trene 「列車に属している」

全体として「列車の中のともだちのシート」という、1つの長い項になります。

{pe lo pendo ge'u} という表現の最後に {ge'u} という機能語が出てきますが、これは「GOI類の単語が係る範囲はここまでだ」という区切りをあらわす機能語です。 {ge'u} は省略できることも多いのですが、今の例では省略できません。 どうしてかというと、GOI類は、項を一番近くの項に繋げるからです。 つまり、 {ge'u} を消してしまうと

lo stizu 「椅子」pe 「の」［lo pendo 「友達」 po'e lo trene 「列車に属する」］

{lo pendo po'e lo trene} という部分が、まず「列車に属する友達」という1つの項の塊になります。 それが {pe} という機能語で {lo stizu} に繋げられて、「[列車に属する友達]の椅子」という意味の項になります。 でも普通は、友達は列車の一部とは見なされませんね。 {po'e lo trene} というのが {lo stizu} の方に繋がるようにするためには、 {ge'u} で区切って {lo stizu pe lo pendo ge'u} 「友だちの椅子」という塊を作ってから、その全体に {po'e lo trene} が繋がるようにします。

注記

この講座では扱わない接続表現 {zi'e} を使って、 {pe} と {po'e} が並列に {lo stizu} に繋がるように表現することもできます： {lo stizu pe lo pendo zi'e po'e lo trene} 「友だちの、しかも列車に属している、椅子」

{zi'e} については、次節の注もご覧ください。

NOI類

Youtube : 第12回、 9分13秒から

以上は項に項を繋げる方法でしたが、項に命題を繋げることもできます。 1つ、例を挙げてみましょう。

lo limna poi do ke'a viska ku'o

これは、1つの項となる表現です。 長い項ですが、これは {lo limna} 「泳ぐもの」という短い項に、 {poi do ke'a viska ku'o} という表現を繋げたものです。

lo limna 「泳ぐもの」

poi ［do ke'a viska］ ku'o

この {poi do ke'a viska ku'o} という部分は、 {do ke'a viska} という命題を、2つの機能語 {poi} と {ku'o} の間に挟んだ形になっています。

{poi} は、NOI類という品詞に属する単語です。 NOI類の単語には、直前の項に直後の命題を繋げる働きがあります。 {poi} の場合は、その後に続く命題によって、直前の項を限定します。 {ku'o} というのは、「NOI類の単語の係る範囲はここまでだ」という区切りをあらわす機能語です。 {ku'o} は、NOI類の係る範囲に影響なければ、省略しても構いません。 {poi} と {ku'o} に挟まれた {do ke'a viska} という命題は

述語： viska 「見る」（内容語単語）

項： do 「あなたが」 ke'a 「それを」

「あなたがそれを見る」ということです。この中の {ke'a} というのはKOhA7類に属する代項で、この代項は NOI類で項に繋がる命題の中だけで使われます。 そして、「NOI類の直後の命題の中では、NOI類の直前の項が、 {ke'a} の部分にあてはまる項の役割を担っている」というしるしになります。

ちょっと難しいですが、今の例について言えば、 {poi} の直後の {do ke'a viska} という命題の中では、 {ke'a} が {viska} の2番めの項になっていますから、 {poi} の直前の {lo limna} という項が、 {viska} の2番めの項の役割を担って、「あなたが見る対象」となっているということです。 こうしてこの長い項は「あなたが見ている、泳ぐもの」という意味になります。

{ke'a} が1番めの項となる場合や、どの項になるかが明らかである場合には、 {ke'a} を省略することもあります。

注記

前節で出てきたGOI類と同様に、2つ以上のNOI類-{ku'o} 表現を1つの項に繋げることもできます。 また、NOI類-{ku'o} 表現とGOI類-{ge'u} 表現を、共に1つの項に繋げることもできます。 NOI類による表現にも、前節の注で言及した接続表現 {zi'e} を使うことができます。

一般には、{項 GOI/NOI...ge'u/ku'o} という構造に別の {GOI/NOI...ge'u/ku'o} を追加するには、 {zi'e} が必要です。 この入門編で取り挙げた表現で zi'e を省くことができるのは、文法上、以下のような構造になっているからです：

[LE/LA [「述語になれる表現」GOI/NOI...ge'u/ku'o]] GOI/NOI...ge'u/ku'o

つまり、 {LE/LA 「述語になれる表現」} という項の最後の区切り {ku} が無い場合、 {「述語になれる表現」GOI/NOI...ge'u/ku'o} という「項の中身」の塊がまず構成され、その全体に {LE/LA} が付いて、1つの項となります。 この構造によって1つの項の区切りが決まるため、その後に {zi'e} 無しで別の {GOI/NOI...ge'u/ku'o} を追加することが可能になります。

このように「「項の中身」に {GOI/NOI...ge'u/ku'o} を繋げることができる」という文法規則があるのは、 {LE/LA ... ku} という構造の内部に数を付ける場合と、外部に数を付ける場合とで、違う意味の文を作れるようにするためだと考えられます。 {LE/LA ... ku} 構造の内部・外部に付く数の意味については、残念ながら、この入門講座ではお話しする時間がありません。

LAhE類

Youtube : 第12回、 12分43秒から

さて、ここまでの話は、項に項を繋いだり、項に命題を繋いだりして、長い項を作る方法でした。 今度は、項の前に付いて項の意味を調整する、LAhE類という品詞について考えてみましょう。 例えば

la .o'en.kenzabur. la'e lu vitci ponjo me mi li'u cusku

という命題について考えましょう。

述語： cusku 「表現する」（内容語単語）

項： la .o'en.kenzabur. 「大江健三郎が」 la'e lu vitci ponjo me mi li'u 「『あいまいな日本の私』を」

全体として「大江健三郎が『あいまいな日本の私』を表現する」という意味になります。

2番めの項で、 {la'e} の直後に出てくる {lu vitci ponjo me mi li'u} という部分は、 前回出てきた表現ですね。 これは {vitci ponjo me mi} 「あいまいな日本の私」という意味のある音素列を、 {lu} {li'u} という機能語で挟んで、その音素列そのものを指す項に変えたものです。 この項の直前に {la'e} を付けないと、「大江健三郎がvitci ponjo me miという音素列を表現する」という意味になってしまいます。 大江健三郎は、多分、このロジバンの音素列を知らないでしょうから、表現できないでしょうね。

{la'e} は、LAhE類に属する機能語で、記号をあらわす項の直前について、「その記号が指すもの」という意味の項に変えます。

何を指すかは、文脈によって違います。今の例では、音素列をあらわす {lu vitci ponjo me mi li'u} という項の直前に {la'e} を付けることによって「あいまいな日本の私」 という題名の講演内容を指すことができます。

LAhE類の単語は、項がGOI類やNOI類などで繋がっているときは、デフォルトでは、その繋がったものを含めた全体に係ります。 LAhEの係る範囲を、GOI類やNOI類の手前で区切りたいときは、「LAhE類の係る範囲はここまでだ」というしるしになる機能語 {lu'u} を使います。 例えば

la'e lu vitci ponjo me mi li'u lu'u poi la .o'en.kenzabur. ke'a cusku

という長い項を考えましょう。

la'e lu vitci ponjo me mi li'u lu'u「『あいまいな日本の私』という題名の講演内容」

poi ［la .o'en.kenzabur. ke'a cusku］ 「大江健三郎がそれを表現する」

全体として「大江健三郎が表現した、『あいまいな日本の私』という題名の講演内容」という意味の項になっています。

もし {lu'u} が無いと、 {la'e} は、 {poi} で繋げた命題を含めた長い項全体に係ります。 つまり、

la'e 「が指すもの」

［lu vitci ponjo me mi li'u poi la .o'en.kenzabur. ke'a cusku］ 「大江健三郎が表現した {vitci ponjo me mi}」

「大江健三郎が表現した {vitci ponjo me mi} が指すもの」となって、本来言いたいことと違う意味になってしまいます。 ですから、 {poi} の前に {lu'u} を使って、 {la'e} の係る範囲を区切る必要があるわけです。

個、群れ、集合

Youtube : 第12回、 17分57秒から

さて、第10回から今回まで、項の基本的な構造についてお話ししてきましたが、各項がものごとを指している場合には、ロジバンでは、そのものごとを3種類のカテゴリーに分類できると考えます。

1. 個々のものごと

2. 個々のものごとを区別しないで、群れやまとまりとみなしたもの

3. 個々のものごとを元（げん）とする集合

ここで「集合」と言っているのは、数学で言う、集合論の集合です。 「元（げん）」というのは、集合を構成する要素のことです。

実は、第10回でお話しした、 {lo} {le} {la} という機能語は、 「個々の」ものごとを指す項を作る機能語でした。 ただし、個々のものごとのそれぞれが、群れや集合であることは、ありえます。 話し手として、「項が群れや集合を指す」ということを明言する必要があるときは、 {lo} {le} {la} の代わりに、群れを指す項を作る機能語や、 集合を指す項を作る機能語を使います。 これらの機能語もLE類、あるいはLA類に属していますから、文法上の振る舞いは {lo} {le} {la} と同じです。

1. {lo} {le} {la} ： 個々のものごとを指す項を作る

2. {loi} {lei} {lai} ： 群れを指す項を作る

3. {lo'i} {le'i} {la'i} ： 集合を指す項を作る

先ほどお話ししたLAhE類にも、「個々のものごと」「群れ」「集合」という分類を明言するための単語があります。

1. {lu'a} ： 項の直前に付いて、個々のものごとを指す項に変える

2. {lu'o} ： 項の直前に付いて、群れを指す項に変える

3. {lu'i} ： 項の直前に付いて、集合を指す項に変える

この話題に関連して、前回予告しました「互いに愛し合っている」という意味をあらわす方法を1つお話ししましょう。

「互いに愛し合っている」ということをあらわす方法は、いくつかあるのですが、 今回お話しする方法は、「お互い様だ」という意味の内容語単語 {simxu} を述語として使うことです。 {simxu} の定義では、今のところ正式には、1番めの項の役割が「集合の元の間の関係がお互い様であるような、その集合」と決められています。

集合の性質は、その集合の元が持つ性質とは、必ずしも一致しません。 例えば「お互い様」という性質は、「集合の中の元の間の関係」として定義することができます。 これは集合の性質です。 このような「集合の中の元の間の関係」というのは、個々の元が単独で持つ性質としては定義できません。 お互い様という関係となるには、相手が必要ですからね。

一方、 {mi'a} 「話し手と第3者との組」という代項は、「話し手と第3者とを元とする集合」をあらわしてはいません。 {mi'a sipna} 「わたしたちは眠る」と言えば、集合が睡眠状態になっているのではなく、個々の話し手と第3者がそれぞれに睡眠状態になっているわけです。

このような、集合を指していない項である {mi'a} を、項の役割として集合を指定する {simxu} という述語と共に使うために、 {lu'i} という、集合を指す項に変える機能を持つLAhE類の単語が役に立ちます。

lu'i mi'a simxu lo ka ce'u ce'u prami

つまり

述語： simxu 「お互い様だ」 （内容語単語）

項： lu'i mi'a 「話し手と第3者とを元とする集合が」 lo ka ce'u ce'u prami 「愛し、愛されるという性質に関して」

この {ka} というNU類の単語の使い方については、第8回でお話ししましたね。 こうして「わたしたちは愛し合う」という意味の命題ができました。

以上は、 {simxu} 「お互い様」という内容語単語の定義に従う、厳密な表現です。 でも、1つの代項を、 {simxu} の1番めの項としてだけでなく、他の述語を使った命題の中でも使いたいときに、LAhE類で何度も群れに変えたり集合に変えたりすることになって、使いにくいことがあります。 そのせいかどうかわかりませんが、実際の使われ方を見ていると、 {simxu} の1番めの項として、「お互い様という性質を持つ集合そのもの」の代わりに、「お互い様という性質を持つ集合の元」あるいは「お互い様という性質を持つ集合の元の群れ」を指す項が使われることが頻繁にあります。 今の例をその方針で言い換えると、 {lu'i} が要らなくなり、

mi'a simxu lo ka ce'u ce'u prami

となります。 この慣習が定着すると、将来は {simxu} の定義のほうが書き換えられるかもしれません。

発音 : tr dr

Youtube : 第12回、 25分24秒から

tr

[tr] [tɹ] [tɾ] [tʀ]

[t] の直後に {r} の異音のどれかが来る。[r][ʀ]は震え音／ [ɹ]は接近音／ [ɾ]ははじき音

dr

[dr] [dɹ] [dɾ] [dʀ]

[d] の直後に {r} の異音のどれかが来る。[r][ʀ]は震え音／ [ɹ]は接近音／ [ɾ]ははじき音

{t} または {d} の直後に {r} が来る音です。 {r} には4種類の異音がありましたね。 日本語の母音の後に来るはじき音 [ɾ] のほか、舌の先を震わせる音 [r] 、舌の先を丸めて上顎の歯茎に近づける音 [ɹ] 、喉の奥を震わせる音 [ʀ] です。 実は、この4つのうち、日本語の [ɾ] という発音だけは、はじき音なので、 [t] という破裂音の直後では発音しにくいかもしれません。 発音しにくい場合は、他の異音使うか、緩衝音を入れると良いと思います。

では、trやdrという連続子音を含む単語を、いくつか発音してみましょう。

detri （日付）

drani （正しい）

第13回 brili'e : 冠頭

議論領域

Youtube : 第13回、 最初から

命題を、話し手として発言するときには、「何の話をしているのか」ということを 明言したいこともあります。 さっき会った人についての話とか、遠くの天体の話とか、いまの市場経済のこととか、架空の物語とか、 いろいろな話題がありえますね。 このような「話題として想定されている範囲」というのは、「議論領域」とか「談話宇宙」などと呼ばれることもあります。 この講座では「議論領域」と呼ぶことにしましょう。

命題の議論領域に関して、何かを明言したいときには、ロジバンでは冠頭（かんとう、 {brili'e}）という構造で表現します。 冠頭は、名辞（めいじ、 {sumsmi}）というものを並べる形で、命題の前に出てきます。 今まで勉強してきた「項」というのも、名辞の一種です。 そのほか、「項に項のタグが付いたもの」も、1つの名辞となります。 更に、項を省略した「項のタグだけ」でも、名辞となります。

冠頭を使った表現の例を挙げてみましょう。

lo'e xanto zo'u lo nazbi ku clani

これは、「ゾウは鼻が長い」という意味になる1つの文です。 この文は、冠頭と命題が並んだ形になっています。

冠頭 ： lo'e xanto zo'u 「ゾウは」

命題 ： lo nazbi ku clani 「鼻が長い」

このように、命題の前に冠頭を言っておくことによって、「ゾウについての話ですよ」と予告することができます。 このような表現を、自然言語では「題目部」と言うこともありますが、 題目を提示するのもロジバンの冠頭の役割の1つです。

冠頭には、名辞を何個並べても良いのですが、この文では1つだけで、 {lo'e xanto} 「ゾウ」という部分が冠頭の名辞です。 {lo'e} という機能語はLE類の単語で、「典型的なもの」という項を作る働きがあります。 {xanto} は「ゾウ」という意味の内容語単語です。 {lo'e xanto} で「ゾウであるものの典型」という意味の項となります。

{lo'e xanto} の後に出てくる {zo'u} というのは、「この文の冠頭はここまでだ」というしるしになる機能語です。

この命題の述語は {clani} 「長い」という内容語単語です。 この命題の項は1つだけで {lo nazbi ku} 「鼻が」となっています。

束縛変項

Youtube : 第13回、 5分40秒から

冠頭では、「議論領域の中に、項の指すものごとが存在するのかしないのか」ということを明言することもできます。 例えば

bu'u ti ro da poi xanto ku'o su'o de zo'u de da ponse

という表現について考えましょう。

冠頭 ： bu'u ti ro da poi xanto ku'o su'o de zo'u

命題 ： de da ponse

この文の冠頭には、3つの名辞が並んでいます。

名辞：

bu'u ti 「ここでは」

ro da poi xanto ku'o 「ゾウであるもの全てについて」

su'o de 「deの指すものごとが 少なくとも1つ存在し」

冠頭の1つめの名辞 {bu'u ti} の {ti} は、話し手の近くのものごとを指す代項でしたね。これに {bu'u} という、場所をあらわす項のタグが付いて、1つの名辞になっています。

冠頭の2つめの名辞 {ro da poi xanto ku'o} の {ro} というのは、「議論領域の中の全て」という数をあらわす機能語です。

{da} はKOhA1類に属する代項です。 KOhA1類の代項は、 議論領域の中のものごと のどれを指しても良い、つまり、議論領域の中で指す対象を変化させることができる項で、変項（へんこう）とも呼ばれます。

KOhA1類の変項の前には、 {ro da} のように、何らかの数が付きます。 数とKOhA1類の変項によって、「議論領域の中の何個のものごとについてこの命題が当てはまるのか」を明言することができます。 {ro da} と言うと、「議論領域の中の全てのものごとについて、この命題が当てはまる」ということです。

議論領域の中で、KOhA1類の変項が指す対象の範囲は、このように、数をあらわす機能語によって束縛されますから、KOhA1類の変項は束縛変項（そくばくへんこう）と呼ばれます。

この例文では、 {ro da} の後に {poi xanto ku'o} というのが付いていますね。 これは、前回お話ししました「項に命題を繋げて限定する表現」です。 NOI類の {poi} と、NOI類の係る範囲を区切る {ku'o} との間に {xanto} 「ゾウだ」という命題が挟まれています。 NOI類で繋げられる命題の中で使われる代項、 {ke'a} は、ここでは {xanto} の1番めの項になるので、省略されています。

冠頭の3つめの名辞 {su'o de} の {de} という機能語も、KOhA1類の単語です。 つまり束縛変項ですから、 {de} の前には数を付けます。 ここでは {su'o} ですね。 これは「少なくとも1つ」という意味で、ロジバンでは数の一種です。 {su'o de} と言えば、「議論領域の中に、 {de} の指すものごとが少なくとも1つ存在している」つまり「ゼロ個ではない」ということをあらわします。

この例文の命題は、 {zo'u} の後に出てくる {de da ponse} という部分ですが、 この命題の述語は {ponse} 「所有する」という意味の内容語単語です。 この命題の項は2つ、 {de} と {da} です。 これは、この文の冠頭で使われている束縛変項ですね。

{ponse} の定義によって、1番めの項が「所有者」、2番目の項が「所有の対象」という項の役割を担います。 「{de} の指す対象が、 {da} の指す対象を所有する」という意味の命題になります。

命題の中では、 {de} {da} という順番で出てきましたが、 冠頭では {da} が先で、 {de} が後に出て来ました。 文の意味を考えるときは、冠頭の中で先に出てくる束縛変項の指す対象を、先に変化させて考えます。 つまり、この冠頭では {ro da} の方が {su'o de} よりも先に出てきますから、議論領域の中で {ro da poi xanto ku'o} 「ゾウであるもの全て」という束縛変項が指す対象の方を、まず、1つずつ変化させることを想像します。 そして、「ゾウである対象の1つ1つに対して、次の束縛変項 {su'o de} の指す対象が、少なくとも1つ存在する」というように考えるのです。

こうして、この文全体は「ここでは、ゾウであるもの全てについて、少なくとも1つのものが存在し、そのものがそのゾウを所有する」という意味になります。 もっと日常的な日本語に直すと「ここではどのゾウにも飼い主がいる」ということです。

冠頭での束縛変項の順番は、文全体の意味に影響します。 今の文の冠頭での、 {ro da} {su'o de} という束縛変項の順番を逆にしてしまうと

bu'u ti su'o de ro da poi xanto zo'u de da ponse

これは、 {su'o de} が {ro da} より先に出てきますから、 {de} の指す対象の方を先に変化させて考えます。 議論領域の中で、まず {de} の指す対象を1つ決めておきます。それに対して、次の束縛変項 {ro da poi xanto} の指す対象を、1つずつ変化させていくわけです。 このゾウもあの人のもの、あのゾウもあの人のもの、という具合です。

こう考えると、この文全体は、「ここでは、少なくとも1つのものが存在し、ゾウであるもの全てについて、そのものがそのゾウを所有する」という意味になります。 「ここでは、あるものが全てのゾウの飼い主だ」ということですから、先ほどの文とは違う意味になっていますね。

冠頭の省略

Youtube : 第13回、 16分27秒から

命題の中で束縛変項の出てくる順番が、冠頭で出てくる順番と同じであれば、冠頭の束縛変項を省略しても、同じ意味の文を作ることができます。 先ほどの {bu'u ti ro da poi xanto ku'o su'o de zo'u de da ponse} 「ここではどのゾウにも飼い主がいる」という文では、冠頭と命題で {da} と {de} の順番が逆になっているので、冠頭を省略できません。

この命題の形をちょっと変えてみましょう。

bu'u ti ro da poi xanto ku'o su'o de zo'u da de se ponse

この命題 {da de se ponse} では、 {se ponse} という部分が述語になります。 この述語の最初の {se} というのはSE類の機能語です。 これについては、第10回でお話ししました。 内容語単語で定義される、1番めと2番めの項の役割の順番を、入れ替えるのでしたね。 {da de se ponse} で、 「{da} の指す対象を {de} の指す対象が所有する」ということです。 {da} と {de} の順番が入れ替わっただけで、さきほどの {de da ponse} という命題と同じ意味になっています。 この命題を使った表現では、冠頭と命題の中で {da} と {de} の出てくる順番が同じになっています。 この場合は、冠頭の {da} や {de} を省略しても、同じ意味の文を作ることができます。

bu'u ti zo'u ro da poi xanto ku'o su'o de se ponse

冠頭は {bu'u ti zo'u} 「ここでは」だけで、あとは命題で「どのゾウもだれかが 所有する」という意味になります。 この文全体は、「ここではどのゾウにも飼い主がいる」という意味になります。

実は、この文には、さらに省略できる部分があります。 まず、束縛変項に付く数が {su'o} である場合に限って、この {su'o} を省略することがあります。 つまり、「束縛変項なのに数が付いていない」表現が出てきたら、この束縛変項には {su'o} が付いているものと見なされます。 ですから、 {su'o de} は、単なる {de} に言い換えられます。

それから、 {ro da poi xanto ku'o} 「どのゾウも」つまり「ゾウであるもの全てについて」という長い項ですが、 これは {ro xanto} と言い換えても、同じ意味の項になります。 {ro da poi xanto ku'o} のように、「数 da poi 述語」という形の項は全て、「数 述語」という形に言い換えられるわけです。 ただし、この形で使われる数は、 {su'o} であっても、省略できませんよ。 この「数 述語」という形は、これで1つの項になりますから、必要であれば、 {ro xanto ku} というように、最後を {ku} という機能語で区切ります。

こうして、さきほどの文は

bu'u ti zo'u ro xanto de se ponse

と言い換えられます。 この文では、 {ro xanto} の後に別の項 {de} が出てくるので、 {ro xanto ku} の {ku} を省略できます。

この文は全体として、「ここではどのゾウもだれかが所有する」つまり「ここではどのゾウにも飼い主がいる」という意味になります。

ro や su'o 以外の数

Youtube : 第13回、 21分58秒から

これまでの例で使われている、 {su'o} 「少なくとも1つ」という数をあらわす機能語が、束縛変項であるKOhA1類の単語 {da} や {de} などに付くと、「議論領域の中に、項の指すものごとが少なくとも1つ存在する」ということを明言することになります。

逆に、「議論領域の中に、項の指すものごとが存在しない」ということを明言したい場合は、 {su'o} の代わりに、0という数をあらわす {no} という機能語を使います。

bu'u ti zo'u ro xanto no de se ponse

と言えば、「ここではどのゾウも0個のものが所有する」つまり「ここではどのゾウにも飼い主が存在しない」「全部野生のゾウだ」という意味になります。

また、 {su'o} の代わりに、1とか2とか、はっきりした数を使うと、 「議論領域の中に、ちょうどぴったりその数だけ存在する」という意味になります。

例えば、今度はゾウの頭数も変えてみましょうか。3という数をあらわす {ci} と、2という数をあらわす {re} という機能語を使いましょう。

bu'u ti zo'u ci xanto re de se ponse

「ここでは、ちょうど3頭のゾウのそれぞれを、ちょうど2個のものが所有する」つまり「ここでは、3頭のゾウそれぞれに、2人ずつ飼い主がいる」という意味になります。 ただし、それぞれのゾウの飼い主が、他のゾウの飼い主と別人であるのか、同一人物なのかということまでは、この文からはわかりません。 あるゾウの飼い主が別のゾウの飼い主と別人であるかどうかということを明言したい場合は、違う表現をすることになります。

発音 : mp np mb nb

Youtube : 第13回、 25分01秒から

mp

[mp]

np

[np] [ŋp]

mb

[mb]

nb

[nb] [ŋb]

この4種類の連続子音では、 {m} あるいは {n} という鼻音の後に、 {p} あるいは {b} という唇での破裂音が続きます。 この4種類の連続子音は、単語の最初に出てくることは、禁止されていますから、 鼻音の前に出てくる音素から、 {m} あるいは {n} という鼻音に変化する瞬間の、微妙な音の違いによって、この4種類の連続子音を聞き分けることになります。

ただ、幸いなことに、ロジバンで語根となる単語には、この4種類の連続子音のせいで聞き間違えるような単語はありません。 話し手として、特に聞き間違えられないように発音したいときは、緩衝音を入れると良いと思います。

では、この4種類の連続子音を含む単語を練習してみましょう。

jimpe （理解する）

finpe （魚）

pambe （ポンプ）

penbi （ペン）

第14回 nu natfe : 否定

nai

Youtube : 第14回、 最初から

否定と言っても、いろんな種類の否定があります。 1つずつ、考えていきましょう。

まず {nai} という機能語があります。 これは否定をあらわす機能語の一種です。 {nai} は、この講座の第3回でもご紹介しました。 例えば {.ui} というUI類の単語が「喜びの気持ち」をあらわすのに対して、これに {nai} を付けた {.uinai} という表現は、悲しみの気持ちをあらわすのでしたね。 このように、 {nai} は、気持ちをあらわすUI類の単語の直後に付くと、もとの気持ちと正反対の気持ちの表現となります。

このように「正反対の意味を作る」というのは、否定表現の一種です。 「正反対」と言っても、どういう尺度で正反対なのかということは、元の単語からは必ずしも明らかではありません。 例えば {.i'o} というUI類の単語は、「褒める気持ち、素晴らしさに感謝したい気持ち」をあらわします。 {i'onai} という表現は、 {i'o} の正反対の意味になるのですが、 褒める気持ちの正反対の意味とは、一体何でしょうか。 考えようによっては、「ひどいものだとけなす気持ち」をあらわすのではないかと思われるかもしれません。 ところが、ロジバンで実際に定義されている {.i'onai} の意味は「うらやましい」と嫉妬する気持ちです。 つまり、 {.i'o} - {.i'onai} という正反対の気持ちの組は、対象の評価について正反対なのではなく、 対象の素晴らしさに対する話し手の気の持ちようが正反対なのです。

このように、「正反対」と言っても、どういう尺度で正反対なのかは、元の単語の定義だけからはわからないこともあります。 そのため、UI類の単語のうち、「正反対」という意味がありうるような単語については、 もとのUI類の単語と、それに {nai} が付いた表現とを対（つい）にして、その両方に定義が与えられています。 例えば {.i'o} と {.i'onai} は、「褒める - 羨む」という対になっています。

このように、UI類と、それに {nai} が付いた表現との対が決まれば、 その尺度での気持ちの強さの違いを、CAI類で段階を付けることによってあらわすことが可能になります。 「褒める」でも「羨む」でもない、どちらとも言えない気持ちは {.i'ocu'i} とあらわします。 この {cu'i} というのは、尺度の中間、「どちらでもない」という気持ちをあらわすCAI類の単語です。ほかにも、

CAI類の単語：

cu'i （どちらでもない）

ru'e （弱い気持ち）

sai （強い気持ち）

cai （極度に強い気持ち）

があります。 これを使うと

.i'ocai （強烈に褒める気持ち）

.i'osai （非常に褒める気持ち）

.i'oru'e （ちょっと褒める気持ち）

.i'ocu'i （「褒める」でも「羨む」でもない、どちらとも言えない気持ち）

.i'onairu'e （ちょっと羨む気持ち）

.i'onaisai （非常に羨む気持ち）

.i'onaicai （強烈に羨む気持ち）

というように、段階を付けて気持ちを表現することができます。

to'e

Youtube : 第14回、 5分47秒から

UI類以外の単語についても、その単語と正反対の意味を作るための機能語があります。 それはNAhE類という品詞に属する {to'e} という単語です。

{to'e} は、内容語の直前、あるいは、項のタグや述語のタグの直前に付いて、「正反対」という意味の内容語やタグに変える働きがあります。 例えば

lo mipri vorme ku to'e canci to'e se cau lo sance

という命題を考えましょう。 {to'e} が2回出て来ましたね。

述語： to'e canci 「現れる」（to'e 「正反対」、 canci 「見えなくなる」 （内容語単語））

項：lo mipri vorme ku 「秘密の扉が」 to'e se cau lo sance 「音付きで」 （to'e 「正反対」、 se cau 「〜無しで」（項のタグ）、 lo sance 「音」）

この述語は、 {canci} 「見えなくなる」の直前に {to'e} が付いて、正反対の意味を持つ内容語に変わり、 {to'e canci} 「現れる」という意味になったものです。

この命題には、もうひとつ {to'e} が出て来ましたね。 {to'e secau lo sance} は {lo sance} 「音」という項に {to'e se cau} という項のタグが付いたものです。 このタグは {se cau} 「〜無しで」という項のタグに {to'e} が付いて、正反対の意味のタグに変わったものです。 {to'e se cau} で「〜付きで」という意味のタグになります。このタグが {lo sance} 「音」 という項に付くと {to'e secau lo sance} 「音付きで」「音を立てて」ということです。

この命題は全体として、「秘密の扉が音を立てて現れる」という意味になります。

NAhE類には、

to'e （正反対）

je'a （反対の反対、「まさにそうだ」）

no'e （中間的、「どちらとも言えない」）

という単語もあります。 例えば

betri 「悲劇、災難」（内容語単語）

to'e betri 「喜劇」

je'a betri 「まさに悲劇」

no'e betri 「悲劇でも喜劇でもない」

という意味で使うことが可能です。 ただし、NAhE類で作られる表現は、UI類に付く{nai} と違って、「どういう尺度での正反対をあらわすか」ということまでは定義されていません。 NAhE類の表現と合わせて、尺度をあらわすBAI類の単語 {ci'u} などを使うと、尺度を明言することができます。 例えば

ci'u lo ni jursa ku 「深刻さを尺度として」

というように、タグ付きの項として表現できます。

na'e

Youtube : 第14回、 10分31秒から

NAhE類という品詞には、 {na'e} という単語もあります。 これも否定をあらわす単語ですが、 {to'e} と違って、正反対をあらわすのではなく、「それ以外の何かである」ということをあらわす否定です。 例えば

na'e cadzu 「歩くのではない」（内容語） （na'e 「それ以外」、 cadzu 「歩く」（内容語単語））

これは、「{na'e cadzu} の代わりに何か別の内容語を入れると、文全体が正しい肯定文になる」ということを意味します。

{na'e cadzu} の代わりに入る内容語と言っても、 どういう範囲の内容語から選べるのかは漠然としています。 {na'e cadzu} の代わりに入る内容語の候補として納得できる選択肢の範囲をある程度制限したい場合には、例えば {le'a} という、カテゴリをあらわすBAI類の単語を使うことができます。

行動に関して {na'e cadzu} と言いたい場合は、例えば

le'a lo si'o zukte ku 「行動という概念をカテゴリとして」

といったタグ付きの項で表現できます。 そうすると、 {se karce} 「車に乗る」とか、 {dansu} 「踊る」とか、 {cando} 「何もしない」といった内容語は、 {na'e cadzu} の代わりとして納得できる選択肢に入ってきます。 その一方で、 {tilju} 「重い」とか、 {cakla} 「チョコレート」とか {so moi} 「9番目」といった内容語は、選択肢から除外されます。

NAhE類の単語は、文法上、内容語やタグの直前に付くことができますが、項には直接付くことができません。 NAhE類の単語を項に付けたい場合は、NAhE類と項の間に {bo} という単語を入れます。 {bo} という機能語は、この講座の第9回でも出てきました。 今回ご紹介するのは同じ {bo} ですが、別の使い方です。 例えば

na'e bo mi 「わたし以外のだれか」 （na'e bo 「〜以外」、 mi 「話し手」）

という項を作ることができます。

NAhE類に {bo} が付いた表現は、文法上、LAhE類と同じ振る舞いをします。 LAhE類については、この講座の第12回でお話ししました。 項の直前に付いて、項の意味を調整するのでしたね。

{NAhE bo} が付いた項に、GOI類やNOI類などで何かが繋がっている場合、その {NAhE bo} はLAhE類と同じように、繋がったもの全体に係ります。 {NAhE bo} の係る範囲を、その繋がったものの手前で区切りたいときは、LAhE類の区切りと同じ {lu'u} を使います。

na ku

Youtube : 第14回、 14分50秒から

ロジバンの否定の表現は、他にもまだあります。 「命題が正しくない」という意味の否定には {na} という「命題の否定」をあらわす単語に、名辞の区切りをあらわす {ku} を付けた {naku} という表現を、文の中に入れます。

{naku} は本来、冠頭に入る名辞です。 ただ、後で詳しく申し上げますが、冠頭を省略した形では、命題の中の名辞が入れるところなら、どこにでも置くことができます。

意味上は、文の中で、本来の冠頭のnakuより後に出てくる部分全体を否定します。 例えば

naku roda zo'u da kukte

という命題を考えましょう。 これは {roda zo'u da kukte} という部分全体を否定する表現です。

roda zo'u da kukte 「全部おいしい」

（roda zo'u 「議論領域の中の全てのものについて」、 da kukte 「それはおいしい」）

これを {naku} で否定すると「全部おいしいというのは正しくない」つまり「全部がおいしいわけではない」という意味になります。 「全部がおいしいわけではない」ということは、 「おいしくないものもある」と言い換えても、同じ意味ですね。 {naku roda zo'u da kukte} というロジバンの文も、同じように言い換えることができます。

su'oda naku zo'u da kukte 「おいしくないものが少なくとも1つ存在する」

（su'oda 「少なくとも1つのものが存在し」、 naku zo'u 「次のことは正しくない」、 da kukte 「それがおいしい」）

これは「おいしくないものが少なくとも1つ存在する」つまり「おいしくないものもある」という意味になります。

{naku} を使った文も、冠頭の名辞の順番を変えない限り、冠頭を省略した表現に言い換えることができます。 {naku roda zo'u da kukte} 「全部がおいしいわけではない」という文は、

naku roda kukte

と言っても同じ意味です。同じように {su'oda naku zo'u da kukte} 「おいしくないものもある」という文も、

su'oda naku kukte

あるいは

su'oda kukte naku

と言い換えることができます。 このように、本来冠頭の名辞である {su'oda} と {naku} の出てくる順番を変えない限り、冠頭を省略した形では、 {naku} を文の最後に移動しても、文全体の意味は変わりません。

{na} という単語は、 {ku} を付けずに単独で述語のタグ としても使えます。 例えば

ti na kukte 「これはおいしくない」

という使い方です。

ロジバンのもともとの意味論では、述語のタグとして使われる {na} が否定する範囲は、冠頭の最初の {naku} と同じで「命題全体に係る」という解釈をしていたのですが、この解釈は、論理接続と一緒に使われる場合に不都合があることがわかっています（lojban.org : "scope of na" （英語））。 論理接続については、この講座では残念ながらお話しする時間がないので、 詳しいことは申し上げられないのですが、そういう不都合を避けるために、 述語のタグの {na} についても「命題の中でその {na} より後に出てくる部分だけを否定する」と解釈することが提案されています。 将来は、この解釈のほうが正式に採用されるかもしれません。

注記

例えば {su'oda na kukte} という冠頭省略形の表現を、冠頭形に戻してみましょう。このとき、述語のタグ {na} は、冠頭形にするために {naku} という名辞に変えられます。

旧解釈に従うと、冠頭形は {naku su'oda zo'u da kukte} となり、 {na} は {su'oda} を含んだ命題全体を否定することになります。

一方、新解釈を採用すると、冠頭形は {su'o da naku zo'u da kukte} となります。 この場合、冠頭での名辞の順番は、冠頭省略形の命題の中での順番と変わらず、 {na} による否定は {su'oda} には係りません。

発音 : vb bv

Youtube : 第14回、 20分07秒から

vb

[vb] [βb]

bv

[bv] [bβ]

どちらも {v} という摩擦音と {b} という破裂音の組み合わせです。 この組み合わせを、単語の最初で使うことは禁止されています。 この組み合わせを含む単語も、多くはないのですが、その中には、比較的よく使われる単語もあります。 連続して発音しにくい場合には、緩衝音を入れると良いと思います。 では、練習してみましょう。

kavbu （捕らえる）

febvi （沸騰する）

第15回 skubancu : メタ言語的な表現

na'i

Youtube : 第15回、 最初から

前回、「命題が正しくない」という意味の否定をあらわす名辞の {naku} あるいは述語のタグの {na} という表現が出て来ました。 {naku} や {na} を正しくない命題に付けると、それを付けた命題全体は正しい命題に変わります。 例えば

mi cinki 「わたしは昆虫だ」

という命題が正しくないとすると、

naku mi cinki

あるいは

mi na cinki

という命題は「わたしは昆虫だというのは正しくない」という意味の、正しい命題です。 逆に、正しい命題に {naku} や {na} を付けると、それを付けた命題全体は、正しくない命題に変わります。

このように、 {naku} や {na} は命題の正しさを逆転させる働きがあります。

ただ、命題を否定したいとき、命題の正しさを逆転させるのではなくて、「命題の前提らしいものが間違っている」とか、「命題自体のどこかが変だ」とか言いたいこともあります。 例えば、誰かに次のように言われたとしましょう。

xu lo ka'amru poi do ke'a cirko cu me ti

最初に出てくる {xu} というのはUI6類に属する単語で、「命題が正しいのか正しくないのか」という質問をあらわします。 「この命題は正しいですか」ということです。

この命題の本体は {lo ka'amru poi do ke'a cirko cu me ti} という部分です。 この中の {cu} というのは、第10回でご紹介した機能語ですが、「ここから述語が始まる」というしるしです。 この述語の中の {me} という機能語は、第8回でご紹介しました。

述語： me ti 「これだ」（内容語）（me （つぎの項が指すもの）、 ti 「これ」（代項））

項： lo ka'amru poi do ke'a cirko 「あなたがなくした斧」（lo ka'amru 「斧」、 poi （項を命題で限定）、 do 「あなたが」 ke'a 「それを」 cirko 「なくす」（内容語単語））

この文 {xu lo ka'amru poi do ke'a cirko cu me ti} は「あなたがなくした斧はこれだ、という命題は正しいですか」つまり「あなたがなくした斧は、これですか」 という質問になります。

{xu} を使った質問に答えるには、 その命題が正しければ、 {go'i} 、その命題が正しくなければ {na go'i} と言います。 {go'i} というのは代命題の一種で、直前の命題の内容を繰り返す代わりになります。 {na go'i} と答えると {lo ka'amru poi mi ke'a cirko cu na me ti} 「わたしがなくした斧はこれだ、という命題は正しくない」と言うのと同じことです。

質問したほうは {do} 「あなた」と言っていましたが、この {do} が指すものは、答える側にとっては、 {mi} 「わたし」ですから、同じ命題の内容を繰り返すときには、 {do} が {mi} に変わっていることに注意しましょう。

注記

{na} を使った否定文で質問された場合の {go'i} を使った回答の意味は、以下のようになります。 ここでは {broda} が何らかの命題を表しているとします。

質問

回答

回答の意味

xu broda

go'i

broda

xu broda

na go'i

na broda

xu na broda

go'i

na broda

xu na broda

na go'i

na broda （回答の {na} が質問の {na} を上書きすると見なされる）

xu na broda

ja'a go'i

broda

{ja'a} は肯定文であることを明言する機能語で、 {na} と {ja'a} は共にNA類という品詞に属しています。

さて、ところが質問されたほうは、「斧をなくしたことなんかない、そもそも斧を持っていたことすらない」としましょう。 命題の前提とされているものが、間違っているわけです。 {na go'i} のように、単に {naku} や {na} でこの命題を否定した回答は、正しい命題にはなりますが、前提が間違っているということは相手に伝わりません。 そうすると相手は、「これではないなら」ということで、また別の斧を持ってきてしまうかもしれません。

そこで、「命題のどこかがおかしい」ということを伝えるために、UI3類に属する機能語 {na'i} を使います。 {na'i} は、命題に「ついての」何かを否定するということで、このような否定をメタ言語否定と呼ぶこともあります。

{na'i} は、「命題の背後にある前提が間違っている」という場合以外にも、「命題の中の数が間違っている」とか、「述語と項の組み合わせが奇妙だ」とか、「命題が文法的に間違っている」とか、そのほかいろいろな場面で、「何かを否定したい気持ち」をあらわすために使われます。

{na'i} は命題の否定ではないので、 {naku} や {na} と違って、命題自体の正しさを逆転させる機能はありません。 つまり、正しい命題に付けても、命題が正しくなくなる心配はありません。 {na'i} を使うと、例えば次のようにして、先ほどの質問に答えることができます。

na'i mi cirko lo ka ce'u ce'u prami

メタ言語否定： na'i 「なにか違う」

述語：cirko 「なくす」 （内容語単語）

項： mi 「わたしは」 lo ka ce'u ce'u prami 「愛し、愛されるという性質を」

つまり、「いえ、わたしは愛をなくしたのです」と相手に伝えることができます。 この回答では、 {lo ka'amru} 「斧」については一言も言っていないのですが、メタ言語否定の {na'i} があるので、「先ほどの質問文に何か変なところがあった」ということが相手に伝わります。 さらに、なくしたものが {lo ka ce'u ce'u prami} 「愛し、愛される性質」 であるということを明言していますから、 相手も、「斧ではなくて、愛をなくしたのだ」と推測できるわけです。

sei ... se'u

Youtube : 第15回、 9分43秒から

メタ言語的な表現、つまり、 「命題についての何か」を付け加える表現は、 {na'i} のほかにもあります。 例えば

ko sei pe'idai la'a mi do dukse kurji se'u surla

という文を考えましょう。 この文の命題本体は

ko surla

だけで、最初の {ko} という項と、 最後の {surla} という述語で構成されています。 その間にある

sei pe'idai la'a mi do dukse kurji se'u

は、メタ言語的な挿入句です。

まず命題本体から考えてみましょう。

{ko} というのは、 {do} と同じく、聞き手を指す代項なのですが、さらに、聞き手に対して命令する気持ちを追加した意味を持ちます。

「命令」といっても、「義務」とか、「頼む」とか、「おすすめする」とか、いろんな意味がありえます。 そういう気持ちを区別して表現したいときは、UI類の単語、 例えば、 義務なら {.ei}、頼むなら {.e'o}、おすすめするなら {.e'u} という単語を使えば良いのですが、 そういう気持ちを区別せずに、「聞き手に対する命令一般」をあらわすときには、 {ko} を使うと便利です。 最終回に来て、ついにこの講座の題名の意味が明らかになりましたね。 {ko lojbo .iu} 「ロジバン的（愛）であれ」つまり「ロジバン♡しよう」という命令文です。

さて、今の例文に戻りますと、述語の {surla} というのは、「リラックスする、休憩する、気分転換する」という意味の内容語単語です。 {ko surla} という命題は「聞き手が休憩する、ということが実現するように、聞き手に命令する」つまり「休憩しなさい」という命令文になります。

{ko} と {surla} の間に出てくる {sei pe'idai la'a mi do dukse kurji se'u} は、メタ言語的な命題、つまり、命題についての命題を付け加える表現です。

{sei} というのは、「ここからはメタ言語的な命題だ」というしるしになる機能語です。 最後の {se'u} というのは、「{sei} の係る範囲はここまでだ」というしるしになる機能語です。

今の例で、 {sei} {se'u} の間に挟まれたメタ言語的な命題は

pe'idai la'a mi do dukse kurji

UI類： pe'idai la'a

述語：dukse kurji 「過剰に世話をする」 （dukse 「過剰だ」、 kurji 「世話をする」）

項： mi 「わたしが」 do 「あなたに」

{pe'i} は、「意見を持つ、思う」という気持ちをあらわすUI2類の単語です。 これに {dai} 「共感する」という気持ちをあらわすUI5類の単語が付いて、 {pe'idai} 「思うでしょうね」という意味になります。

{la'a} は、「可能性がある」という気持ちをあらわすUI3類の単語です。 {pe'idai la'a} 「思われるかもしれない」ということです。

このメタ言語的な命題の述語 {dukse kurji} は、2つの内容語単語が並んだものです。 {mi do dukse kurji} で、「わたしがあなたに余計な世話を焼く」という意味の命題になります。

{sei pe'idai la'a mi do dukse kurji se'u} というメタ言語的な命題は、「余計なお世話と思われるかも知れない」という意味になります。

これが、元の命題 {ko surla} の中に入って、 {ko sei pe'idai la'a mi do dukse kurji se'u surla} 「余計なお世話かも知れないが、休憩しなさい」という意味になります。

{sei} {se'u} で作られる表現は、UI類の単語と同じように、文頭でも文末でも、文の中のどの単語の間にも入れることができます。

{sei} {se'u} の間には命題が入るのですが、1つ注意することがあります。 「{sei} {se'u} の間に入る命題の項は、全て、述語より先に言っておく」という、文法上の決まりがあるのです。 この決まりがあるため、 {sei} で作られるメタ言語的な表現の直後に、命題本体の項が出てくる場合には、「{sei} の係る範囲がその直前で切れる」ということがわかりますから、 {se'u} を省略することができます。

発音 : lr rl

Youtube : 第15回、 16分24秒から

lr

[lr] [lɹ] [lɾ] [lʀ]

[l] の直後に {r} の異音のどれかが来る。[r][ʀ]は震え音／ [ɹ]は接近音／ [ɾ]ははじき音

rl

[rl] [ɹl] [ɾl] [ʀl]

{r} の異音のどれかの直後に [l] が来る。[r][ʀ]は震え音／ [ɹ]は接近音／ [ɾ]ははじき音

どちらも {l} と {r} の組み合わせです。 {l} は、舌の先を上顎の内側の歯茎に強く押し付けて、舌の両脇から音を出すのでしたね。 {r} の方は4種類の異音がありますが、舌の先は脱力します。

この組み合わせを単語の最初で使うことは禁止されています。 続けて発音しにくい場合は、緩衝音を入れると良いと思います。

では、練習してみましょう。

kalri （開く）

karli （えり）

付録A 参考

入門編はこれで終わりです。この文書で言及できなかった重要なことがらとして、以下のものが挙げられます。

- 接続表現

- 内容語に項を繋げて長い内容語を作る方法 (BE類、BEI類、BEhO類)

- 語根となる単語から内容語単語を合成する方法 (gismu, rafsi, lujvo というものについて)

- 外来語の作り方

これらを含め、ロジバンの学習を継続されたい方は、 lojban.org の「学習」というページをご参照ください。

また、この講座やロジバンについて、ご意見やご質問があれば、ロジバン相談室をご利用ください。